山谷于诗每与东坡相抗门人亲党遂谓过之而今之作者亦多以为然予尝戏作四绝云 其四 山谷於詩每與東坡相抗門人親黨遂謂過之而今之作者亦多以爲然予嘗戲作四絕雲 其四
文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。
巳觉祖师低一著，纷纷法嗣复何人。
文章自得方爲貴，衣鉢相傳豈是真。
巳覺祖師低一著，紛紛法嗣復何人。
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译文
文章若能自得方为贵，衣钵相传岂是真传。已觉得祖师尚且差了一筹，那些纷纷的弟子们又算得了什么。文章若能自得方爲貴，衣鉢相傳豈是真傳。已覺得祖師尚且差了一籌，那些紛紛的弟子們又算得了什麼。
注释
衣钵：佛教禅宗用语，指衣和钵，是和尚受戒后，由师傅传授的法器，比喻学问、技艺等。祖师：禅宗创始人。著：步子，这里指境界。法嗣：指继承师傅衣钵的弟子。衣鉢：佛教禪宗用語，指衣和鉢，是和尚受戒後，由師傅傳授的法器，比喻學問、技藝等。祖師：禪宗創始人。著：步子，這裏指境界。法嗣：指繼承師傅衣鉢的弟子。
赏析
这首诗表达了作者对文学创作的独到见解。他认为，文章的价值在于作者能够自得，而不是简单地传承别人的衣钵。诗中通过对比祖师与法嗣，强调了自得的重要性，体现了作者对文学创作的独立思考。這首詩表達了作者對文學創作的獨到見解。他認爲，文章的價值在於作者能夠自得，而不是簡單地傳承別人的衣鉢。詩中通過對比祖師與法嗣，強調了自得的重要性，體現了作者對文學創作的獨立思考。