读余侍御游泰山记咏其间二三处 其一 明堂 讀餘侍御遊泰山記詠其間二三處 其一 明堂

dú yú shì yù yóu tài shān jì yǒng qí jiān èr sān chù qí yī míng táng

祝允明 明 祝允明 明

zhù yǔn míng · míng

标签: 诗词詩詞

于yú铄shuò姬jī后hòu,缔dì兹zī合hé宫gōng。

爰yuán宅zhái神shén明míng,穆mù穆mù王wáng风fēng。

降jiàng及jí后hòu王wáng,以yǐ奉fèng土tǔ木mù。

彼bǐ营yíng于yú朝cháo,形xíng侈chǐ实shí黩dú。

今jīn我wǒ涖lì瞻zhān,犹yóu拜bài文wén武wǔ。

念niàn兹zī草cǎo木mù,且qiě附fù圣shèng土tǔ。

有yǒu赫hè我wǒ后hòu,三sān登dēng五wǔ咸xián。

臣chén愿yuàn师shī周zhōu,唯wéi后hòu用yòng鉴jiàn。

于铄姬后,缔兹合宫。

爰宅神明,穆穆王风。

降及后王,以奉土木。

彼营于朝,形侈实黩。

今我涖瞻,犹拜文武。

念兹草木,且附圣土。

有赫我后,三登五咸。

臣愿师周,唯后用鉴。

於鑠姬後,締茲合宮。

爰宅神明,穆穆王風。

降及后王,以奉土木。

彼營於朝,形侈實黷。

今我涖瞻,猶拜文武。

念茲草木,且附聖土。

有赫我後,三登五鹹。

臣願師周,唯後用鑑。

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译文

在姬姓的后代,修建了这座合宫。这里居住着神明,有着穆穆的王者之风。从后来的君王开始,用来供奉土木。他们营建朝堂,外表奢华而内心污浊。如今我前来瞻仰,仍然敬拜着文武。想到这些草木,便附着在圣土之上。我们的君主,三次登上五岳。臣子愿意效仿周朝,只愿君主明察。在姬姓的後代,修建了這座合宮。這裏居住着神明,有着穆穆的王者之風。從後來的君王開始,用來供奉土木。他們營建朝堂,外表奢華而內心污濁。如今我前來瞻仰,仍然敬拜着文武。想到這些草木,便附着在聖土之上。我們的君主,三次登上五嶽。臣子願意效仿周朝,只願君主明察。

注释

① 于铄:指姬姓的后代。② 缔兹合宫:修建了这座合宫。③ 爰宅神明:居住着神明。④ 穆穆王风:穆穆,庄重肃穆的样子;王风,王者的风范。⑤ 彼营于朝:他们营建朝堂。⑥ 形侈实黩:外表奢华而内心污浊。⑦ 涖瞻:瞻仰。⑧ 念兹草木:想到这些草木。⑨ 有赫我后:我们的君主。⑩ 三登五咸:三次登上五岳。⑪ 师周:效仿周朝。① 於鑠:指姬姓的後代。② 締茲合宮:修建了這座合宮。③ 爰宅神明:居住着神明。④ 穆穆王風:穆穆,莊重肅穆的樣子;王風,王者的風範。⑤ 彼營於朝:他們營建朝堂。⑥ 形侈實黷:外表奢華而內心污濁。⑦ 涖瞻:瞻仰。⑧ 念茲草木:想到這些草木。⑨ 有赫我後:我們的君主。⑩ 三登五鹹:三次登上五嶽。⑪ 師周:效仿周朝。

赏析

此诗通过对明堂的描绘,表达了诗人对古代帝王功绩的敬仰之情。诗中运用了丰富的象征手法,如“神明”、“王风”等,增强了诗歌的意境和表现力。同时,诗人以自己的瞻仰之情,抒发了对古代文明的怀念和对君王的敬仰之情,体现了深厚的文化底蕴和人文情怀。此詩通過對明堂的描繪,表達了詩人對古代帝王功績的敬仰之情。詩中運用了豐富的象徵手法,如“神明”、“王風”等,增強了詩歌的意境和表現力。同時,詩人以自己的瞻仰之情,抒發了對古代文明的懷念和對君王的敬仰之情,體現了深厚的文化底蘊和人文情懷。

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