题陶九成南村草堂 題陶九成南村草堂
多士方见材，斯人乃梧雰。
秉心自超越，当时识趋舍。
迢迢溪南村，流水亦清写。
草木发深润，里俗况淳雅。
于焉事结构，面势临旷野。
分明治畦町，日夕供灌洒。
秋菰已堪煮，春菘行可谢。
子真久在谷，幼安去诸夏。
嚣杂既云远，忧患兹为寡。
愿谢鸾鹄侣，从君鸡豚社。
多士方見材，斯人乃梧雰。
秉心自超越，當時識趨舍。
迢迢溪南村，流水亦清寫。
草木發深潤，裏俗況淳雅。
於焉事結構，面勢臨曠野。
分明治畦町，日夕供灌灑。
秋菰已堪煮，春菘行可謝。
子真久在谷，幼安去諸夏。
囂雜既雲遠，憂患茲爲寡。
願謝鸞鵠侶，從君雞豚社。
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译文
许多人正在看到材料，这样的人就上雰。内心自我超越，当时懂得取舍。迢迢溪南村，流动的水也清写。草木发深润，里一般更淳雅。在那里工作结构，面势在旷野。分明治畦町，一天晚上供灌洒。秋瓜已经可以煮，春季菘行可以道歉。子真久在谷，杜幼安去中国。嚣杂既然说远，这种忧虑为减少。希望感谢鸾鹄伴侣，从你鸡、社。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考許多人正在看到材料，這樣的人就上雰。內心自我超越，當時懂得取捨。迢迢溪南村，流動的水也清寫。草木發深潤，裏一般更淳雅。在那裏工作結構，面勢在曠野。分明治畦町，一天晚上供灌灑。秋瓜已經可以煮，春季菘行可以道歉。子真久在谷，杜幼安去中國。囂雜既然說遠，這種憂慮爲減少。希望感謝鸞鵠伴侶，從你雞、社。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗描绘了陶九成南村草堂的景色和诗人对其的赞美之情。诗中‘多士方见材’意指许多有才华的人才能显露出自己的才能，‘斯人乃梧雰’比喻陶九成像高大的梧桐树一样，与众不同。‘秉心自超越’表示他内心追求超越常人的境界，‘当时识趋舍’说明他在当时就能分辨出正确的道路。‘迢迢溪南村’描绘了溪水清澈的南村景象，‘草木发深润’和‘里俗况淳雅’则表现了这里的自然环境和人文风情。‘于焉事结构’和‘面势临旷野’描述了草堂的建筑和周围的自然景观。‘分明治畦町’和‘日夕供灌洒’反映了诗人对农田的精心管理。‘秋菰已堪煮’和‘春菘行可谢’描绘了农作物的丰收景象。‘子真久在谷’和‘幼安去诸夏’提及了古代两位隐士，表达了诗人对隐逸生活的向往。‘嚣杂既云远’和‘忧患兹为寡’表现了诗人远离尘嚣，心灵得到安宁。最后‘愿谢鸾鹄侣，从君鸡豚社’表达了诗人希望远离世俗，过一种宁静生活的愿望。這首詩描繪了陶九成南村草堂的景色和詩人對其的讚美之情。詩中‘多士方見材’意指許多有才華的人才能顯露出自己的才能，‘斯人乃梧雰’比喻陶九成像高大的梧桐樹一樣，與衆不同。‘秉心自超越’表示他內心追求超越常人的境界，‘當時識趨舍’說明他在當時就能分辨出正確的道路。‘迢迢溪南村’描繪了溪水清澈的南村景象，‘草木發深潤’和‘裏俗況淳雅’則表現了這裏的自然環境和人文風情。‘於焉事結構’和‘面勢臨曠野’描述了草堂的建築和周圍的自然景觀。‘分明治畦町’和‘日夕供灌灑’反映了詩人對農田的精心管理。‘秋菰已堪煮’和‘春菘行可謝’描繪了農作物的豐收景象。‘子真久在谷’和‘幼安去諸夏’提及了古代兩位隱士，表達了詩人對隱逸生活的嚮往。‘囂雜既雲遠’和‘憂患茲爲寡’表現了詩人遠離塵囂，心靈得到安寧。最後‘願謝鸞鵠侶，從君雞豚社’表達了詩人希望遠離世俗，過一種寧靜生活的願望。
赏析
许多人正在看到材料，这样的人就上雰。内心自我超越，当时懂得取舍。迢迢溪南村，流动的水也清写。草木发深润，里一般更淳雅。在那里工作结构，面势在旷野。分明治畦町，一天晚上供灌洒。秋瓜已经可以煮，春季菘行可以道歉。子真久在谷，杜幼安去中国。嚣杂既然说远，这种忧虑为减少。希望感谢鸾鹄伴侣，从你鸡、社。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考許多人正在看到材料，這樣的人就上雰。內心自我超越，當時懂得取捨。迢迢溪南村，流動的水也清寫。草木發深潤，裏一般更淳雅。在那裏工作結構，面勢在曠野。分明治畦町，一天晚上供灌灑。秋瓜已經可以煮，春季菘行可以道歉。子真久在谷，杜幼安去中國。囂雜既然說遠，這種憂慮爲減少。希望感謝鸞鵠伴侶，從你雞、社。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考