四丁宁赠钱员外绪山 其二 四丁寧贈錢員外緒山 其二

sì dīng níng zèng qián yuán wài xù shān qí èr

杨爵 楊爵

yáng jué · míng

标签: 诗词詩詞

jiéjiāojiéjūnzimáoxiānglián

mèiyuèzēngxīnshúnéngshìqiān

xiāngtóngshìshèngchùqiěwèixián

qiúdàokǒngchéngxiáqiěpiān

xīnnéngshànshànxīnquán

shěcóngrénchùjīn怀huáiyān

dīngníngzàigàotiānrán

结交结君子,茅茹自相连。

媚悦增心癖,孰能示我愆。

相同即是圣,异处且为贤。

以此求斯道,恐成狭且偏。

心能乐取善,善自我心全。

舍己从人处,襟怀何大焉。

丁宁再告语,无我自天然。

結交結君子,茅茹自相連。

媚悅增心癖,孰能示我愆。

相同即是聖,異處且爲賢。

以此求斯道,恐成狹且偏。

心能樂取善,善自我心全。

捨己從人處,襟懷何大焉。

丁寧再告語,無我自天然。

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译文

交结品德高尚之人,彼此如同茅草相互连接。喜欢奉承的人增加了心瘾,谁能告诉我什么是过失。相同的便是圣人,不同的也堪称贤人。以此寻求道路,恐怕会变得狭窄而偏颇。心能乐在其中接受善,善就源自我内心。放弃自我去顺从他人,胸怀多么宽广。丁宁再次告诫,无我是自然的本性。交結品德高尚之人,彼此如同茅草相互連接。喜歡奉承的人增加了心癮,誰能告訴我什麼是過失。相同的便是聖人,不同的也堪稱賢人。以此尋求道路,恐怕會變得狹窄而偏頗。心能樂在其中接受善,善就源自我內心。放棄自我去順從他人,胸懷多麼寬廣。丁寧再次告誡,無我是自然的本性。

注释

1. 茅茹:茅草的根须,比喻朋友之间的紧密联系。 2. 愆:过失,错误。 3. 斯道:此道,指追求的道路。 4. 襟怀:胸怀,胸怀的宽度。 5. 无我:忘却自我,指无私无欲。1. 茅茹:茅草的根鬚,比喻朋友之間的緊密聯繫。 2. 愆:過失,錯誤。 3. 斯道:此道,指追求的道路。 4. 襟懷:胸懷,胸懷的寬度。 5. 無我:忘卻自我,指無私無慾。

赏析

杨爵此诗表达了对结交君子、追求道德的重视。诗中通过对比君子与小人、相同与不同,强调了道德的重要性和胸怀的宽广。诗人倡导无私无欲,追求自然之道,体现了儒家的道德观念。楊爵此詩表達了對結交君子、追求道德的重視。詩中通過對比君子與小人、相同與不同,強調了道德的重要性和胸懷的寬廣。詩人倡導無私無慾,追求自然之道,體現了儒家的道德觀念。

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