哭先师赵考古先生诗 哭先師趙考古先生詩

kū xiān shī zhào kǎo gǔ xiān shēng shī

吴文祥 明 吳文祥 明

wú wén xiáng · míng

标签: 诗词詩詞

亲qīn炙zhì先xiān生shēng已yǐ有yǒu年nián,深shēn知zhī蕴yùn蓄xù冠guān群qún贤xián。

德dé全quán圣shèng学xué相xiāng传chuán后hòu,心xīn契qì人rén文wén未wèi画huà前qián。

造zào化huà经jīng纶lún图tú要yào妙miào,太tài虚xū聚jù散sàn语yǔ精jīng研yán。

于yú今jīn遗yí世shì真zhēn无wú愧kuì,祇qí使shǐ愚yú蒙méng痛tòng自zì怜lián。

亲炙先生已有年,深知蕴蓄冠群贤。

德全圣学相传后,心契人文未画前。

造化经纶图要妙,太虚聚散语精研。

于今遗世真无愧,祇使愚蒙痛自怜。

親炙先生已有年,深知蘊蓄冠羣賢。

德全聖學相傳後,心契人文未畫前。

造化經綸圖要妙,太虛聚散語精研。

於今遺世真無愧,祇使愚蒙痛自憐。

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译文

多年来亲受先生的教诲,深知他的学问深厚,位居群贤之首。他的德行与圣学传承后继有人,心与人文相契合,如同未绘之画。他的文章如造化般巧妙,言辞如太虚般聚散有度,精深研究。如今他离世,真正无愧于世,只留下我这样的愚蒙之人痛苦自怜。多年來親受先生的教誨,深知他的學問深厚,位居羣賢之首。他的德行與聖學傳承後繼有人,心與人文相契合,如同未繪之畫。他的文章如造化般巧妙,言辭如太虛般聚散有度,精深研究。如今他離世,真正無愧於世,只留下我這樣的愚蒙之人痛苦自憐。

注释

1. 亲炙:亲近地受到熏陶。2. 蕴蓄:蕴藏。3. 群贤:众多贤人。4. 德全圣学:德行完备,圣学深厚。5. 心契:心意相合。6. 造化:自然界的变化。7. 经纶:治理国家的策略。8. 太虚:道家指天空。9. 遗世:离世。1. 親炙:親近地受到薰陶。2. 蘊蓄:蘊藏。3. 羣賢:衆多賢人。4. 德全聖學:德行完備,聖學深厚。5. 心契:心意相合。6. 造化:自然界的變化。7. 經綸:治理國家的策略。8. 太虛:道家指天空。9. 遺世:離世。

赏析

这首诗表达了对先师赵考古先生的深切怀念和崇敬之情。诗人通过对先生的学识、德行和文章的赞美,展现了先生在世时的卓越和离世后的崇高地位。诗中用词精准,情感真挚,令人感叹不已。這首詩表達了對先師趙考古先生的深切懷念和崇敬之情。詩人通過對先生的學識、德行和文章的讚美,展現了先生在世時的卓越和離世後的崇高地位。詩中用詞精準,情感真摯,令人感嘆不已。

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