送炯竺庵之宁波都纲 送炯竺庵之寧波都綱
师本学佛徒，而我忝从仕。
儒墨虽不同，崇教各鸣世。
溯流求其原，要亦无二致。
皇朝设僧司，统属官府例。
自非名胜流，此职良不易。
师今预兹选，领命辞丹陛。
都城雪初晴，越水春将媚。
斋馀只翻经，公退但哦偈。
难忘北阙心，广演西干意。
惭余老无成，素餐糜廪饩。
终当效季真，共结方外契。
師本學佛徒，而我忝從仕。
儒墨雖不同，崇教各鳴世。
溯流求其原，要亦無二致。
皇朝設僧司，統屬官府例。
自非名勝流，此職良不易。
師今預茲選，領命辭丹陛。
都城雪初晴，越水春將媚。
齋餘只翻經，公退但哦偈。
難忘北闕心，廣演西幹意。
慚餘老無成，素餐糜廩餼。
終當效季真，共結方外契。
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译文
师父本是学佛的弟子，而我却愧为官场中人。儒家和墨家虽然不同，但崇敬的教义都在世间宣扬。追溯源头寻找它们的本源，最终发现也没有太大的区别。皇朝设立了僧司，属于官府的常规。除非是名流胜士，这个职位确实不容易得到。师父如今被选中，领命辞别朝廷。都城里的雪刚刚放晴，越地的春水即将变得温柔。闲暇之余只是翻阅经文，公务之余只是吟咏佛偈。难以忘记北阙的衷心，广泛传播西方的教义。我惭愧自己年老而无成就，只是白吃官府的粮食。终有一天要效仿季真，与师父共同结成出家人的缘分。師父本是學佛的弟子，而我卻愧爲官場中人。儒家和墨家雖然不同，但崇敬的教義都在世間宣揚。追溯源頭尋找它們的本源，最終發現也沒有太大的區別。皇朝設立了僧司，屬於官府的常規。除非是名流勝士，這個職位確實不容易得到。師父如今被選中，領命辭別朝廷。都城裏的雪剛剛放晴，越地的春水即將變得溫柔。閒暇之餘只是翻閱經文，公務之餘只是吟詠佛偈。難以忘記北闕的衷心，廣泛傳播西方的教義。我慚愧自己年老而無成就，只是白喫官府的糧食。終有一天要效仿季真，與師父共同結成出家人的緣分。
注释
1. 佛徒：佛教徒。2. 忝从仕：谦辞，表示自己不配做官。3. 儒墨：儒家和墨家，指儒家和墨家学派。4. 溯流：追溯源头。5. 僧司：古代官署名，负责管理佛教事务。6. 名胜流：名流胜士，指有名望的人。7. 丹陛：指皇宫。8. 越水：指越地的河流，这里指宁波的河流。9. 嗳偈：佛教徒吟咏佛经。10. 北阙：指皇宫。11. 西干：指西方的教义。12. 季真：指季真法师，唐代著名僧人。13. 方外契：指出家为僧的约定。1. 佛徒：佛教徒。2. 忝從仕：謙辭，表示自己不配做官。3. 儒墨：儒家和墨家，指儒家和墨家學派。4. 溯流：追溯源頭。5. 僧司：古代官署名，負責管理佛教事務。6. 名勝流：名流勝士，指有名望的人。7. 丹陛：指皇宮。8. 越水：指越地的河流，這裏指寧波的河流。9. 噯偈：佛教徒吟詠佛經。10. 北闕：指皇宮。11. 西幹：指西方的教義。12. 季真：指季真法師，唐代著名僧人。13. 方外契：指出家爲僧的約定。
赏析
王绂的《送炯竺庵之宁波都纲》是一首充满佛教色彩的送别诗。诗中通过对佛教徒与官场人士的对比，表达了作者对佛教的崇敬之情。诗中用词简洁，意境深远，展现了作者对佛法的深刻理解和对友人的真挚情感。诗末以效仿季真，共结方外契的愿望，表达了对佛法的坚定追求和对友情的珍视。王紱的《送炯竺庵之寧波都綱》是一首充滿佛教色彩的送別詩。詩中通過對佛教徒與官場人士的對比，表達了作者對佛教的崇敬之情。詩中用詞簡潔，意境深遠，展現了作者對佛法的深刻理解和對友人的真摯情感。詩末以效仿季真，共結方外契的願望，表達了對佛法的堅定追求和對友情的珍視。