赠庵中老僧僧解相人术少尝游历江南晚归庵中 贈庵中老僧僧解相人術少嘗遊歷江南晚歸庵中

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唐顺之 明 唐順之 明

táng shùn zhī · míng

标签: 诗词詩詞

早zǎo从cóng祝zhù发fā事shì栖qī岩yán,为wèi礼lǐ名míng师shī每měi向xiàng南nán。

业yè净jìng六liù根gēn成chéng慧huì眼yǎn,身shēn无wú一yī物wù寄jì茅máo庵ān。

厨chú边biān引yǐn涧jiàn宁níng须xū汲jí,松sōng下xià翻fān经jīng几jǐ到dào龛kān。

若ruò使shǐ焚fén香xiāng能néng证zhèng道dào,前qián身shēn应yīng说shuō是shì香xiāng严yán。

早从祝发事栖岩,为礼名师每向南。

业净六根成慧眼,身无一物寄茅庵。

厨边引涧宁须汲,松下翻经几到龛。

若使焚香能证道,前身应说是香严。

早從祝髮事棲巖,爲禮名師每向南。

業淨六根成慧眼,身無一物寄茅庵。

廚邊引澗寧須汲,松下翻經幾到龕。

若使焚香能證道,前身應說是香嚴。

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译文

早年剃发便隐居山中,每次见到名师都要向南行礼。修行清净六根成就了慧眼,身上没有一样东西寄托在茅屋中。厨房边有溪水可以引用,不用去井边打水;在松树下翻阅经文,多次走到经柜前。如果焚香就能证道,那么前世应该是香严寺的僧人。早年剃髮便隱居山中,每次見到名師都要向南行禮。修行清淨六根成就了慧眼,身上沒有一樣東西寄託在茅屋中。廚房邊有溪水可以引用,不用去井邊打水;在松樹下翻閱經文,多次走到經櫃前。如果焚香就能證道,那麼前世應該是香嚴寺的僧人。

注释

祝发:指剃发出家。栖岩:指隐居山岩。六根:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。慧眼:佛教指智慧之眼。茅庵:用茅草盖成的简陋小屋。翻经:指阅读经典。龛:供奉佛像或神位的小阁子。证道:佛教指证悟佛道。香严:指香严寺,唐代著名的禅宗寺院。祝髮:指剃髮出家。棲巖:指隱居山岩。六根:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官。慧眼:佛教指智慧之眼。茅庵:用茅草蓋成的簡陋小屋。翻經:指閱讀經典。龕:供奉佛像或神位的小閣子。證道:佛教指證悟佛道。香嚴:指香嚴寺,唐代著名的禪宗寺院。

赏析

此诗以简洁的语言,描绘了一位老僧的清静生活。诗中通过老僧的修行经历,表达了对佛道追求的向往。诗的结尾,以焚香证道的故事,寓意深远,引人深思。此詩以簡潔的語言,描繪了一位老僧的清靜生活。詩中通過老僧的修行經歷,表達了對佛道追求的嚮往。詩的結尾,以焚香證道的故事,寓意深遠,引人深思。

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