还山行 還山行

hái shān xíng

孙蕡 明 孫蕡 明

sūn fén · míng

标签: 诗词詩詞

禽qín鱼yú不bù可kě友yǒu,出chū就jiù斯sī人rén居jū。

迂yū才cái忤wǔ盛shèng世shì,复fù此cǐ归guī敝bì庐lú。

投tóu迹jì近jìn逸yì民mín,振zhèn衣yī辞cí高gāo衢qú。

白bái云yún绕rào我wǒ屋wū,清qīng涧jiàn循xún我wǒ除chú。

深shēn林lín挽wǎn云yún轩xuān,松sōng竹zhú郁yù森sēn疏shū。

贫pín家jiā何hé所suǒ有yǒu,但dàn有yǒu琴qín与yǔ书shū。

日rì暮mù无wú人rén来lái,浊zhuó酒jiǔ聊liáo自zì娱yú。

神shén全quán虑lǜ斯sī澹dàn,妙miào得dé景jǐng亦yì俱jù。

岂qǐ不bù乐lè守shǒu贞zhēn,幽yōu抱bào恒héng未wèi舒shū。

屯tún膏gāo违wéi圣shèng训xùn,独dú善shàn旷kuàng仁rén誉yù。

徘pái徊huái望wàng嵩sōng衡héng,恻cè恻cè怀huái居jū诸zhū。

禽鱼不可友,出就斯人居。

迂才忤盛世,复此归敝庐。

投迹近逸民,振衣辞高衢。

白云绕我屋,清涧循我除。

深林挽云轩,松竹郁森疏。

贫家何所有,但有琴与书。

日暮无人来,浊酒聊自娱。

神全虑斯澹,妙得景亦俱。

岂不乐守贞,幽抱恒未舒。

屯膏违圣训,独善旷仁誉。

徘徊望嵩衡,恻恻怀居诸。

禽魚不可友,出就斯人居。

迂才忤盛世,復此歸敝廬。

投跡近逸民,振衣辭高衢。

白雲繞我屋,清澗循我除。

深林挽雲軒,松竹鬱森疏。

貧家何所有,但有琴與書。

日暮無人來,濁酒聊自娛。

神全慮斯澹,妙得景亦俱。

豈不樂守貞,幽抱恆未舒。

屯膏違聖訓,獨善曠仁譽。

徘徊望嵩衡,惻惻懷居諸。

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译文

鸟儿和鱼儿不能成为朋友,我来到这里居住。我迂腐的才华与这个盛世不合,又回到了破旧的家中。我投奔了隐逸的百姓,抖擞衣衫离开了繁华的道路。白云环绕着我的房屋,清澈的山涧流淌在我的庭院。深林中的云雾缭绕着屋檐,松竹茂密而疏朗。贫穷的家庭有什么呢?只有琴和书。日暮时分无人来访,我独自饮酒自娱。心灵宁静,忧虑淡然,妙得景致也伴随而来。难道不乐意向着坚守节操,但我的怀抱中的幽情始终未能舒展。违背了圣人的教诲,只求独善其身,获得了仁义的赞誉。我徘徊望着嵩山和衡山,心中充满了对家的思念。鳥兒和魚兒不能成爲朋友,我來到這裏居住。我迂腐的才華與這個盛世不合,又回到了破舊的家中。我投奔了隱逸的百姓,抖擻衣衫離開了繁華的道路。白雲環繞着我的房屋,清澈的山澗流淌在我的庭院。深林中的雲霧繚繞着屋檐,松竹茂密而疏朗。貧窮的家庭有什麼呢?只有琴和書。日暮時分無人來訪,我獨自飲酒自娛。心靈寧靜,憂慮淡然,妙得景緻也伴隨而來。難道不樂意向着堅守節操,但我的懷抱中的幽情始終未能舒展。違背了聖人的教誨,只求獨善其身,獲得了仁義的讚譽。我徘徊望着嵩山和衡山,心中充滿了對家的思念。

注释

1. 禽鱼不可友:鸟儿和鱼儿生活在不同的环境中,难以成为朋友。2. 迂才:指自己的才华与时代不合。3. 敝庐:破旧的房屋。4. 逸民:隐居的人。5. 高衢:繁华的道路。6. 深林挽云轩:深林中的云雾缭绕着屋檐。7. 松竹郁森疏:松竹茂密而疏朗。8. 屯膏:油脂。9. 圣训:圣人的教诲。10. 屯膏违圣训:违背了圣人的教诲。11. 独善:独善其身。12. 旷仁誉:获得了仁义的赞誉。13. 嵩衡:嵩山和衡山。1. 禽魚不可友:鳥兒和魚兒生活在不同的環境中,難以成爲朋友。2. 迂才:指自己的才華與時代不合。3. 敝廬:破舊的房屋。4. 逸民:隱居的人。5. 高衢:繁華的道路。6. 深林挽雲軒:深林中的雲霧繚繞着屋檐。7. 松竹鬱森疏:松竹茂密而疏朗。8. 屯膏:油脂。9. 聖訓:聖人的教誨。10. 屯膏違聖訓:違背了聖人的教誨。11. 獨善:獨善其身。12. 曠仁譽:獲得了仁義的讚譽。13. 嵩衡:嵩山和衡山。

赏析

孙蕡的《还山行》通过对自然景物的描绘,抒发了作者对隐逸生活的向往和对世俗的不满。诗中运用了丰富的意象,如白云、清涧、松竹等,营造出一种宁静、淡泊的氛围。同时,诗中也透露出作者内心的矛盾和挣扎,既有对坚守节操的渴望,又有对现实生活的无奈。这首诗语言简练,意境深远,是一首具有很高艺术价值的佳作。孫蕡的《還山行》通過對自然景物的描繪,抒發了作者對隱逸生活的嚮往和對世俗的不滿。詩中運用了豐富的意象,如白雲、清澗、松竹等,營造出一種寧靜、淡泊的氛圍。同時,詩中也透露出作者內心的矛盾和掙扎,既有對堅守節操的渴望,又有對現實生活的無奈。這首詩語言簡練,意境深遠,是一首具有很高藝術價值的佳作。

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