示学人三十首 其八 示學人三十首 其八
我从物则奴，物从我则主。
物我本无分，茫茫失所据。
反照识独尊，混然在一处。
虽与物去来，不共物来去。
我從物則奴，物從我則主。
物我本無分，茫茫失所據。
反照識獨尊，混然在一處。
雖與物去來，不共物來去。
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译文
我从物质中屈服，物质从我中得到主导。 物质与我原本没有界限，茫茫然失去依托。 反思中认识到自己的独特，混沌地处于一体。 虽然与物质一同来去，却不同于物质来去。我從物質中屈服，物質從我中得到主導。 物質與我原本沒有界限，茫茫然失去依託。 反思中認識到自己的獨特，混沌地處於一體。 雖然與物質一同來去，卻不同於物質來去。
注释
物：指外界的事物。 奴：屈服于。 主：主导。 无分：没有界限。 独尊：自我尊重。 混然：混沌一体。 去来：来去。 不共：不一同。物：指外界的事物。 奴：屈服於。 主：主導。 無分：沒有界限。 獨尊：自我尊重。 混然：混沌一體。 去來：來去。 不共：不一同。
赏析
此诗通过对比物与我的关系，表达了诗人对于物我关系的深刻思考。诗中通过对物质世界的反思，强调了自我意识的独立和独特，以及与物质世界的关系中保持自我独立的哲理。诗的结尾更是巧妙地以“不共物来去”作结，既表现了诗人的超然态度，也透露出一种对物质世界淡泊的情怀。此詩通過對比物與我的關係，表達了詩人對於物我關係的深刻思考。詩中通過對物質世界的反思，強調了自我意識的獨立和獨特，以及與物質世界的關係中保持自我獨立的哲理。詩的結尾更是巧妙地以“不共物來去”作結，既表現了詩人的超然態度，也透露出一種對物質世界淡泊的情懷。