感时述事(十首) 感時述事(十首)

gǎn shí shù shì shí shǒu

刘基 明 劉基 明

liú jī · míng

标签: 诗词詩詞

八bā政zhèng首shǒu食shí货huò,钱qián币bì通tōng有yǒu无wú。

国guó朝cháo币bì用yòng楮chǔ,流liú行xíng比bǐ金jīn珠zhū。

至zhì今jīn垂chuí百bǎi年nián,转zhuǎn布bù弥mí寰huán区qū。

此cǐ物wù岂qǐ足zú贵guì,实shí由yóu威wēi令lìng敷fū。

庙miào堂táng喜xǐ新xīn政zhèng,躁zào议yì违wéi老lǎo夫fū。

悠yōu悠yōu祖zǔ宗zōng训xùn,变biàn之zhī在zài朝cháo晡bū。

瞿qú然rán骇hài群qún目mù,疑yí怪guài仍réng揶yé揄yú。

至zhì宝bǎo惟wéi艰jiān得dé,韫yùn椟dú斯sī藏cáng诸zhū。

假jiǎ令lìng多duō若ruò土tǔ,贱jiàn弃qì复fù谁shuí沽gū。

钱qián币bì相xiāng比bǐ较jiào,好hǎo丑chǒu天tiān然rán殊shū。

譬pì彼bǐ𫄨chī与yǔ绤xì,长zhǎng短duǎn价jià相xiāng如rú。

互hù市shì从cóng所suǒ取qǔ,孰shú肯kěn要yào其qí粗cū。

此cǐ理lǐ实shí易yì解jiě,无wú用yòng论lùn智zhì愚yú。

矧shěn兹zī四sì海hǎi内nèi,五wǔ载zài横héng戈gē殳shū。

赤chì子zi投tóu枳zhǐ棘jí,不bù知zhī所suǒ归guī途tú。

一yī口kǒu当dāng万wàn喙huì,唇chún缩suō舌shé亦yì瘏tú。

导dǎo水shuǐ必bì寻xún源yuán,源yuán达dá流liú乃nǎi疏shū。

艺yì木mù必bì培péi根gēn,根gēn固gù叶yè不bù枯kū。

慎shèn勿wù庸yōng迩ěr言yán,扬yáng火huǒ自zì焚fén躯qū。

尚shàng克kè诘jí戎róng兵bīng,丕pī显xiǎn厥jué祖zǔ谟mó。

¤

八政首食货,钱币通有无。

国朝币用楮,流行比金珠。

至今垂百年,转布弥寰区。

此物岂足贵,实由威令敷。

庙堂喜新政,躁议违老夫。

悠悠祖宗训,变之在朝晡。

瞿然骇群目,疑怪仍揶揄。

至宝惟艰得,韫椟斯藏诸。

假令多若土,贱弃复谁沽。

钱币相比较,好丑天然殊。

譬彼𫄨与绤,长短价相如。

互市从所取,孰肯要其粗。

此理实易解,无用论智愚。

矧兹四海内,五载横戈殳。

赤子投枳棘,不知所归途。

一口当万喙,唇缩舌亦瘏。

导水必寻源,源达流乃疏。

艺木必培根,根固叶不枯。

慎勿庸迩言,扬火自焚躯。

尚克诘戎兵,丕显厥祖谟。

¤

八政首食貨,錢幣通有無。

國朝幣用楮,流行比金珠。

至今垂百年,轉布彌寰區。

此物豈足貴,實由威令敷。

廟堂喜新政,躁議違老夫。

悠悠祖宗訓,變之在朝晡。

瞿然駭羣目,疑怪仍揶揄。

至寶惟艱得,韞櫝斯藏諸。

假令多若土,賤棄復誰沽。

錢幣相比較,好醜天然殊。

譬彼絺與綌,長短價相如。

互市從所取,孰肯要其粗。

此理實易解,無用論智愚。

矧茲四海內,五載橫戈殳。

赤子投枳棘,不知所歸途。

一口當萬喙,脣縮舌亦瘏。

導水必尋源,源達流乃疏。

藝木必培根,根固葉不枯。

慎勿庸邇言,揚火自焚軀。

尚克詰戎兵,丕顯厥祖謨。

¤

分享

复制链接或文字到微信;「保存分享图」生成竖版配图(手机端会弹出预览,长按图片可存相册)。微信内无法直接下载,请用预览长按保存,或点右上角在系统浏览器打开。

译文

八政首食货,有没有钱币流通。国家朝币使用纸,流行和金珠。至今近百年,转布弥寰区。这东西哪里值得重视,实际上是由权威敷。庙堂喜新政策,浮躁商议违背老人。悠悠祖宗训,变化的在早晨和傍晚。惶恐惊骇众人的眼睛,疑惑仍然揶抽。至宝艰难得,珍藏着这藏在。假设多像土,鄙视抛弃又谁买。钱币相比较,美丑自然不同。就像那细粗葛布,长短价相如。贸易从所取,谁愿意要他的粗。这道理是容易解释,无用论智愚。何况这四海之内,五年横戈殳。婴儿把荆棘,不知道怎么回家的路上。一口当万喙,唇缩舌也瘏。导水一定寻找水源,源到流才疏。艺木必须培养根,根本不干枯叶子。千万不要用浅近的话,点火自焚身躯。还能够整治军队,大显他的祖父谟。¤ * 此部分翻译来自AI,仅供参考八政首食貨,有沒有錢幣流通。國家朝幣使用紙,流行和金珠。至今近百年,轉布彌寰區。這東西哪裏值得重視,實際上是由權威敷。廟堂喜新政策,浮躁商議違背老人。悠悠祖宗訓,變化的在早晨和傍晚。惶恐驚駭衆人的眼睛,疑惑仍然揶抽。至寶艱難得,珍藏着這藏在。假設多像土,鄙視拋棄又誰買。錢幣相比較,美醜自然不同。就像那細粗葛布,長短價相如。貿易從所取,誰願意要他的粗。這道理是容易解釋,無用論智愚。何況這四海之內,五年橫戈殳。嬰兒把荊棘,不知道怎麼回家的路上。一口當萬喙,脣縮舌也瘏。導水一定尋找水源,源到流才疏。藝木必須培養根,根本不幹枯葉子。千萬不要用淺近的話,點火自焚身軀。還能夠整治軍隊,大顯他的祖父謨。¤ * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

八政:指古代国家的八种政务。首食货:即首要的政务是粮食和财物。钱币:指货币。楮:一种植物,楮树,其皮可制纸。国朝币用楮:指国家发行的货币是用楮树皮制成的纸币。流行比金珠:指这种货币流通广泛,价值等同于金珠。庙堂:指朝廷。躁议:指急于发表意见。老夫:指作者自己。祖宗训:指祖先的教诲。瞿然:惊讶的样子。疑怪:怀疑和奇怪。揶揄:嘲笑。至宝:极珍贵的东西。艰得:难以得到。韫椟:收藏宝物的盒子。此物岂足贵:这种东西并不足以珍贵。实由威令敷:实际上是因为国家的威严和命令。矧兹四海内:何况在四海之内。横戈殳:指战争。赤子:指百姓。枳棘:比喻艰难险阻。投枳棘:比喻百姓处于困境。一口当万喙:一个人说的话相当于成千上万人的声音。唇缩舌亦瘏:形容人因为恐惧或紧张而说不出话来。导水必寻源:引导水流必须找到源头。源达流乃疏:源头找到,水流才会畅通。艺木必培根:种植树木必须培养根部。根固叶不枯:根部牢固,叶子就不会枯萎。慎勿庸迩言:千万不要轻信那些肤浅的言论。扬火自焚躯:比喻自取灭亡。诘戎兵:询问军事。丕显厥祖谟:显扬祖先的遗训。八政:指古代國家的八種政務。首食貨:即首要的政務是糧食和財物。錢幣:指貨幣。楮:一種植物,楮樹,其皮可製紙。國朝幣用楮:指國家發行的貨幣是用楮樹皮製成的紙幣。流行比金珠:指這種貨幣流通廣泛,價值等同於金珠。廟堂:指朝廷。躁議:指急於發表意見。老夫:指作者自己。祖宗訓:指祖先的教誨。瞿然:驚訝的樣子。疑怪:懷疑和奇怪。揶揄:嘲笑。至寶:極珍貴的東西。艱得:難以得到。韞櫝:收藏寶物的盒子。此物豈足貴:這種東西並不足以珍貴。實由威令敷:實際上是因爲國家的威嚴和命令。矧茲四海內:何況在四海之內。橫戈殳:指戰爭。赤子:指百姓。枳棘:比喻艱難險阻。投枳棘:比喻百姓處於困境。一口當萬喙:一個人說的話相當於成千上萬人的聲音。脣縮舌亦瘏:形容人因爲恐懼或緊張而說不出話來。導水必尋源:引導水流必須找到源頭。源達流乃疏:源頭找到,水流纔會暢通。藝木必培根:種植樹木必須培養根部。根固葉不枯:根部牢固,葉子就不會枯萎。慎勿庸邇言:千萬不要輕信那些膚淺的言論。揚火自焚軀:比喻自取滅亡。詰戎兵:詢問軍事。丕顯厥祖謨:顯揚祖先的遺訓。

赏析

八政首食货,有没有钱币流通。国家朝币使用纸,流行和金珠。至今近百年,转布弥寰区。这东西哪里值得重视,实际上是由权威敷。庙堂喜新政策,浮躁商议违背老人。悠悠祖宗训,变化的在早晨和傍晚。惶恐惊骇众人的眼睛,疑惑仍然揶抽。至宝艰难得,珍藏着这藏在。假设多像土,鄙视抛弃又谁买。钱币相比较,美丑自然不同。就像那细粗葛布,长短价相如。贸易从所取,谁愿意要他的粗。这道理是容易解释,无用论智愚。何况这四海之内,五年横戈殳。婴儿把荆棘,不知道怎么回家的路上。一口当万喙,唇缩舌也瘏。导水一定寻找水源,源到流才疏。艺木必须培养根,根本不干枯叶子。千万不要用浅近的话,点火自焚身躯。还能够整治军队,大显他的祖父谟。¤ * 此部分翻译来自AI,仅供参考八政首食貨,有沒有錢幣流通。國家朝幣使用紙,流行和金珠。至今近百年,轉布彌寰區。這東西哪裏值得重視,實際上是由權威敷。廟堂喜新政策,浮躁商議違背老人。悠悠祖宗訓,變化的在早晨和傍晚。惶恐驚駭衆人的眼睛,疑惑仍然揶抽。至寶艱難得,珍藏着這藏在。假設多像土,鄙視拋棄又誰買。錢幣相比較,美醜自然不同。就像那細粗葛布,長短價相如。貿易從所取,誰願意要他的粗。這道理是容易解釋,無用論智愚。何況這四海之內,五年橫戈殳。嬰兒把荊棘,不知道怎麼回家的路上。一口當萬喙,脣縮舌也瘏。導水一定尋找水源,源到流才疏。藝木必須培養根,根本不幹枯葉子。千萬不要用淺近的話,點火自焚身軀。還能夠整治軍隊,大顯他的祖父謨。¤ * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

← 返回诗文列表