九日宿东山寺四首 其二 九日宿東山寺四首 其二
木叶未全脱，水流故自闲。
才登高阁坐，便觉大江环。
风细如闻梵，云垂莫辨山。
晚来松径里，隐隐一僧还。
木葉未全脫，水流故自閒。
才登高閣坐，便覺大江環。
風細如聞梵，雲垂莫辨山。
晚來松徑裏，隱隱一僧還。
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译文
树叶尚未全部脱落，水流依然悠闲。刚登上高楼坐下，便觉得大江环绕。风细得仿佛能听到梵音，云低得几乎辨不清山峦。傍晚时分走在松林小径中，隐约看到一位僧人归来。樹葉尚未全部脫落，水流依然悠閒。剛登上高樓坐下，便覺得大江環繞。風細得彷彿能聽到梵音，雲低得幾乎辨不清山巒。傍晚時分走在松林小徑中，隱約看到一位僧人歸來。
注释
1. 木叶：树叶。2. 梵：梵音，指佛教的念经声。3. 松径：松树的小径。1. 木葉：樹葉。2. 梵：梵音，指佛教的唸經聲。3. 松徑：松樹的小徑。
赏析
这首诗通过对自然景物的描写，展现了诗人高洁的情怀和对宁静生活的向往。诗中运用了丰富的意象，如‘木叶未全脱’、‘水流故自闲’等，生动地描绘了秋日山水的宁静之美。‘风细如闻梵，云垂莫辨山’更是将自然与佛教元素相结合，营造出一种超然物外的意境。末句‘晚来松径里，隐隐一僧还’以僧人的形象，进一步强化了诗中的宁静与淡泊。這首詩通過對自然景物的描寫，展現了詩人高潔的情懷和對寧靜生活的嚮往。詩中運用了豐富的意象，如‘木葉未全脫’、‘水流故自閒’等，生動地描繪了秋日山水的寧靜之美。‘風細如聞梵，雲垂莫辨山’更是將自然與佛教元素相結合，營造出一種超然物外的意境。末句‘晚來松徑裏，隱隱一僧還’以僧人的形象，進一步強化了詩中的寧靜與淡泊。