吴僧日章讲师赴召修蒋山普度佛事既罢东归送别二首 其一 吳僧日章講師赴召修蔣山普度佛事既罷東歸送別二首 其一
万人拥坐听潮音，宝刹曾迂玉驾临。
佛法晓敷三藏秘，帝恩春及九原深。
钟山坐处花频雨，练浦归时树欲阴。
拟问楞伽嗟已别，楚江飞锡暮沉沉。
萬人擁坐聽潮音，寶剎曾迂玉駕臨。
佛法曉敷三藏祕，帝恩春及九原深。
鐘山坐處花頻雨，練浦歸時樹欲陰。
擬問楞伽嗟已別，楚江飛錫暮沉沉。
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译文
万人簇拥着坐着听海潮音，宝刹曾绕道玉皇帝临。佛法理解敷三藏秘，皇帝恩春到九原深。钟山坐的地方花频降，练浦树想阴回家的时候。拟问楞伽叹息已经告别，楚江飞锡暮沉沉。¤ * 此部分翻译来自AI，仅供参考萬人簇擁着坐着聽海潮音，寶剎曾繞道玉皇帝臨。佛法理解敷三藏祕，皇帝恩春到九原深。鐘山坐的地方花頻降，練浦樹想陰回家的時候。擬問楞伽嘆息已經告別，楚江飛錫暮沉沉。¤ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗是明代高启所作，描绘了吴僧日章讲师赴召修蒋山普度佛事之后东归的情景。首联‘万人拥坐听潮音，宝刹曾迂玉驾临’描述了讲师宣讲佛法时，人们聚集聆听的场景。颔联‘佛法晓敷三藏秘，帝恩春及九原深’赞扬了讲师对佛法的深入理解和皇帝的恩典。颈联‘钟山坐处花频雨，练浦归时树欲阴’描绘了讲师在钟山静坐时花朵如雨，归途中树木渐浓的景象。尾联‘拟问楞伽嗟已别，楚江飞锡暮沉沉’表达了诗人与讲师离别时的不舍之情。本詩是明代高啓所作，描繪了吳僧日章講師赴召修蔣山普度佛事之後東歸的情景。首聯‘萬人擁坐聽潮音，寶剎曾迂玉駕臨’描述了講師宣講佛法時，人們聚集聆聽的場景。頷聯‘佛法曉敷三藏祕，帝恩春及九原深’讚揚了講師對佛法的深入理解和皇帝的恩典。頸聯‘鐘山坐處花頻雨，練浦歸時樹欲陰’描繪了講師在鐘山靜坐時花朵如雨，歸途中樹木漸濃的景象。尾聯‘擬問楞伽嗟已別，楚江飛錫暮沉沉’表達了詩人與講師離別時的不捨之情。
赏析
万人簇拥着坐着听海潮音，宝刹曾绕道玉皇帝临。佛法理解敷三藏秘，皇帝恩春到九原深。钟山坐的地方花频降，练浦树想阴回家的时候。拟问楞伽叹息已经告别，楚江飞锡暮沉沉。¤ * 此部分翻译来自AI，仅供参考萬人簇擁着坐着聽海潮音，寶剎曾繞道玉皇帝臨。佛法理解敷三藏祕，皇帝恩春到九原深。鐘山坐的地方花頻降，練浦樹想陰回家的時候。擬問楞伽嘆息已經告別，楚江飛錫暮沉沉。¤ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考