过永定废寺 過永定廢寺
乱后僧何去，门闲落叶时。
画昏秋蠹老，斋断午禽饥。
罢说传心法，犹看赐额碑。
不知兴坏理，来此岂无悲。
亂後僧何去，門閒落葉時。
畫昏秋蠹老，齋斷午禽飢。
罷說傳心法，猶看賜額碑。
不知興壞理，來此豈無悲。
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译文
叛乱后僧哪里去，门在落叶时。画在秋季为害老，斋断正午禽饥饿。停止对传心法，就像看赐额碑。不知兴衰规律，来这里难道没有悲伤。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考叛亂後僧哪裏去，門在落葉時。畫在秋季爲害老，齋斷正午禽飢餓。停止對傳心法，就像看賜額碑。不知興衰規律，來這裏難道沒有悲傷。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过描写永定废寺的荒凉景象，表达了诗人对历史兴衰的感慨。‘乱后’指战乱之后，‘僧何去’问僧人去向，‘门闲落叶时’描绘出寺庙的冷清。‘画昏秋蠹老’写壁画因时间久远而模糊，‘斋断午禽饥’描述僧人已无斋食，鸟兽亦因之饥荒。‘罢说传心法’指僧人不再谈论禅宗心法，‘赐额碑’指皇帝赐予的寺庙匾额。‘兴坏理’指兴衰更替的道理，‘来此岂无悲’表达了诗人对世事无常的哀叹。本詩通過描寫永定廢寺的荒涼景象，表達了詩人對歷史興衰的感慨。‘亂後’指戰亂之後，‘僧何去’問僧人去向，‘門閒落葉時’描繪出寺廟的冷清。‘畫昏秋蠹老’寫壁畫因時間久遠而模糊，‘齋斷午禽飢’描述僧人已無齋食，鳥獸亦因之饑荒。‘罷說傳心法’指僧人不再談論禪宗心法，‘賜額碑’指皇帝賜予的寺廟匾額。‘興壞理’指興衰更替的道理，‘來此豈無悲’表達了詩人對世事無常的哀嘆。
赏析
叛乱后僧哪里去，门在落叶时。画在秋季为害老，斋断正午禽饥饿。停止对传心法，就像看赐额碑。不知兴衰规律，来这里难道没有悲伤。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考叛亂後僧哪裏去，門在落葉時。畫在秋季爲害老，齋斷正午禽飢餓。停止對傳心法，就像看賜額碑。不知興衰規律，來這裏難道沒有悲傷。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考