客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣 客盂盂有問予於右元者右元口占韻語復之阿好過情遂如韻自遣
扬雄拟我愧非伦，况复无才撰《美新》。
什一懒营虚笑鬼，寻常守辱失钱神。
生憎褚彦兴齐国，喜道陶潜是晋人。
破衲黄冠犹未死，还因邻里问僧珍。
揚雄擬我愧非倫，況復無才撰《美新》。
什一懶營虛笑鬼，尋常守辱失錢神。
生憎褚彥興齊國，喜道陶潛是晉人。
破衲黃冠猶未死，還因鄰里問僧珍。
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译文
扬雄比我还羞愧，何况我又无才撰写《美新》。十成懒惰经营，只能被虚笑成鬼，平常守着耻辱，却失去了金钱的神。最讨厌褚彦兴的齐国，最喜欢说陶潜是晋人。破旧的僧衣和黄色的僧帽还都没有死，还是因为邻居们询问僧人的珍宝。揚雄比我還羞愧，何況我又無才撰寫《美新》。十成懶惰經營，只能被虛笑成鬼，平常守着恥辱，卻失去了金錢的神。最討厭褚彥興的齊國，最喜歡說陶潛是晉人。破舊的僧衣和黃色的僧帽還都沒有死，還是因爲鄰居們詢問僧人的珍寶。
注释
《美新》为扬雄所作，此处自谦。褚彦兴、陶潜均为古人，前者为齐国人，后者为晋人。破衲黄冠指僧侣的衣物，此处比喻自己的僧侣身份。僧珍指僧侣的珍贵之物。《美新》爲揚雄所作，此處自謙。褚彥興、陶潛均爲古人，前者爲齊國人，後者爲晉人。破衲黃冠指僧侶的衣物，此處比喻自己的僧侶身份。僧珍指僧侶的珍貴之物。
赏析
此诗以幽默诙谐的笔调，表达了诗人对于自己才华的谦虚态度，同时也反映了他对于古代文化的热爱。通过对扬雄、褚彦兴、陶潜等人物的提及，诗人展现了自己对于古代文化的深厚底蕴。诗中‘破衲黄冠犹未死’一句，更是寓意着诗人对于佛教文化的坚定信仰，以及对于人生的积极态度。此詩以幽默詼諧的筆調，表達了詩人對於自己才華的謙虛態度，同時也反映了他對於古代文化的熱愛。通過對揚雄、褚彥興、陶潛等人物的提及，詩人展現了自己對於古代文化的深厚底蘊。詩中‘破衲黃冠猶未死’一句，更是寓意着詩人對於佛教文化的堅定信仰，以及對於人生的積極態度。