长干宝塔放光偈 長幹寶塔放光偈
戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。
欲表南询五十三，法筵清众仍相若。
绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。
梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。
始知无碍法门中，处处圆融非住著。
只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。
一体均沾法乳恩，情与无情学无学。
野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。
塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。
铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。
八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。
卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。
门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。
慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。
亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。
由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。
往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。
啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。
光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。
香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。
十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。
化佛光明复如是，法尔神通示寂常。
重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。
此光本是世间稀，见者何人不欣乐。
或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。
或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。
或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。
或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。
或感禅僧出定看，或留归客停车眺。
或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。
顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。
默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。
其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。
此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。
即心自性君知不，见与不见皆天渊。
世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。
穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。
诸人于此信得及，同泛华严大法船。
敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。
戊午孟冬丙辰朔，長幹塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期，賢聖粉紜齊赴約。
百千善信雲從龍，遐邇資糧川就壑。
衆香縹緲煙嵐浮，萬燭煒煌星斗錯。
欲表南詢五十三，法筵清衆仍相若。
繞塔幢幡四色分，開經鐘鼓三通作。
梵唄同宣出妙音，見聞隨喜生歡樂。
始知無礙法門中，處處圓融非住著。
只消半偈悟無生，能使羣迷趨正覺。
一體均沾法乳恩，情與無情學無學。
野禽並作迦陵鳴，霜風亦共天花落。
塔頂金光覺倍明，塔心寶相如新琢。
鈴索時時雜《濩》、《韶》，檐廊夜夜棲鸞鶴。
八面玲瓏透碧霄，九層宛轉流丹雘。
卷石三山鍾阜低，彈丸千里輿圖縮。
門門皆得見如來，儼然彌勒開樓閣。
金剛密跡驅雷霆，寶杵靈威失幹莫。
慧燈無盡破重昏，甘露洪施濟枯濁。
亦如多寶現全身，爲聽蓮華從地躍。
由來此塔非尋常，七寶龕中舍利藏。
往昔神光猶間發，況今大法重敷揚。
啐啄因緣相輳泊，七十二門同放光。
光中出生無量塔，一一懸燈散妙香。
香光莊嚴亦何限，遍湧金蓮坐寶王。
十方菩薩如鱗次，八部天龍若雁行。
化佛光明覆如是，法爾神通示寂常。
重重涉入極微妙，梵網珠交心自耀。
此光本是世間稀，見者何人不欣樂。
或齊合掌向虛空，或舉高聲稱佛號。
或投五體拜泥塗，或散千花燻塔廟。
或去忙呼眷屬來，或頻指點傍人道。
或上危梯或倚樓，或轉悲傷或喜笑。
或感禪僧出定看，或留歸客停車眺。
或有晏坐空林中，一任稠人自喧鬧。
頓除熱惱得清涼，病在還蘇老還少。
默奪潛消魔外心，無遮重罪鹹輕報。
其誰不願發菩提，種種皆由塔光照。
此時見者誠有緣，莫因不見空哀憐。
即心自性君知不，見與不見皆天淵。
世尊八萬四千塔，與我無縫相勾連。
窮劫至今曾不昧，海枯山擊光依然。
諸人於此信得及，同泛華嚴大法船。
敬說此偈再禮塔，八萬四千光現前。
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译文
十月初一日，长干塔下闻天乐。洪公大建华严期，贤圣粉争齐赴约会。千善信云从龙，远近资粮川到沟壑。多香缥缈如烟岚浮，万蜡烛李炜煌星斗错。想表南询五十三，法座清大家仍相若。绕塔幢幡四色分，开经鸣钟击鼓三通作。梵呗同宣出美妙音乐，看到随高兴生欢乐。才知道无障碍法门中，处处圆融不是住着。只需用半偈悟无生，能使群迷走正觉得。一体均匀沾法乳恩，情与无情学没有学。野兽都作迦陵鸣，霜风也一起天花落。塔顶金光觉得倍第二，塔心像新雕宝相。铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜栖鸾鹤。八面玲珑剔透碧霄，九层曲折流红色涂漆。卷石三山钟阜低，弹丸千里地图缩。门门都得见如来，俨然弥勒开楼阁。金刚密迹驱使雷霆，宝杵灵威不干没有。慧灯没有全部被重昏，甘露洪施济枯混浊。也像多宝现全身，为了听莲花从地上跳。由来这塔不寻常，七宝佛完中舍利收藏。过去精神还是间发，何况如今国家法重宣扬。尝啄因缘相到停泊，七十二家一同发光。光之中生出无数塔，一个悬挂灯散妙香。香光庄严又限制，到处涌金莲坐宝王。十方的菩萨像鳞次栉比，八部天龙如果先锋。化佛光明又如此，你的神示寂常通法。重重跋涉到极微妙，印度网珠交心中闪耀。这光本是世上稀，看是什么人不欣乐。或齐合掌向虚空，有人举高声称念佛。或投五体为污泥，或散千花熏塔庙。或者去忙叫家眷来，有人不断地指点旁人道。或上登高梯或楼房，有的转悲伤或高兴地笑。或感禅僧出定看，有人留回客停车眺望。有安然坐在空林中，一任人群从喧闹。顿除热恼得清凉，病在回苏老还少。默默改变潜消魔心外，无遮重罪都轻回报。他们谁不愿意发菩提，每种都由塔光照。此时看到的确实有缘，没有理由不见空可怜。即心自性你知不知道，见与不见都天渊。佛陀八万四千座塔，和我没有缝相勾连。穷劫到如今曾经不昧，海枯山攻打光依然。诸人在这个信息得到，同泛华严大法船。敬说这首偈两礼塔，八万四千光现前。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考十月初一日，長幹塔下聞天樂。洪公大建華嚴期，賢聖粉爭齊赴約會。千善信雲從龍，遠近資糧川到溝壑。多香縹緲如煙嵐浮，萬蠟燭李煒煌星斗錯。想表南詢五十三，法座清大家仍相若。繞塔幢幡四色分，開經鳴鐘擊鼓三通作。梵唄同宣出美妙音樂，看到隨高興生歡樂。才知道無障礙法門中，處處圓融不是住着。只需用半偈悟無生，能使羣迷走正覺得。一體均勻沾法乳恩，情與無情學沒有學。野獸都作迦陵鳴，霜風也一起天花落。塔頂金光覺得倍第二，塔心像新雕寶相。鈴索時時雜《濩》、《韶》，檐廊夜棲鸞鶴。八面玲瓏剔透碧霄，九層曲折流紅色塗漆。卷石三山鍾阜低，彈丸千里地圖縮。門門都得見如來，儼然彌勒開樓閣。金剛密跡驅使雷霆，寶杵靈威不幹沒有。慧燈沒有全部被重昏，甘露洪施濟枯混濁。也像多寶現全身，爲了聽蓮花從地上跳。由來這塔不尋常，七寶佛完中舍利收藏。過去精神還是間發，何況如今國家法重宣揚。嘗啄因緣相到停泊，七十二家一同發光。光之中生出無數塔，一個懸掛燈散妙香。香光莊嚴又限制，到處湧金蓮坐寶王。十方的菩薩像鱗次櫛比，八部天龍如果先鋒。化佛光明又如此，你的神示寂常通法。重重跋涉到極微妙，印度網珠交心中閃耀。這光本是世上稀，看是什麼人不欣樂。或齊合掌向虛空，有人舉高聲稱念佛。或投五體爲污泥，或散千花燻塔廟。或者去忙叫家眷來，有人不斷地指點旁人道。或上登高梯或樓房，有的轉悲傷或高興地笑。或感禪僧出定看，有人留回客停車眺望。有安然坐在空林中，一任人羣從喧鬧。頓除熱惱得清涼，病在回蘇老還少。默默改變潛消魔心外，無遮重罪都輕回報。他們誰不願意發菩提，每種都由塔光照。此時看到的確實有緣，沒有理由不見空可憐。即心自性你知不知道，見與不見都天淵。佛陀八萬四千座塔，和我沒有縫相勾連。窮劫到如今曾經不昧，海枯山攻打光依然。諸人在這個信息得到，同泛華嚴大法船。敬說這首偈兩禮塔，八萬四千光現前。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗描述了长干宝塔放光的奇观，诗人等慈润公以诗表达了对这一神圣景象的赞美和对佛法圆融的领悟。诗中运用了丰富的意象和生动的描写，展现了宝塔的庄严、佛法的伟大以及众生的欢喜。诗中提到的‘长干塔’位于长干里，是明代著名的佛教圣地。‘法筵’指佛教法会，‘梵呗’为佛教音乐，‘宝杵’指佛教法器，‘舍利’为佛教徒遗骨或法物。‘菩提’指觉悟，‘法船’比喻修行之道。全诗通过描绘宝塔放光的场景，传达了诗人对佛教信仰的虔诚和对法门的推崇。本詩描述了長幹寶塔放光的奇觀，詩人等慈潤公以詩表達了對這一神聖景象的讚美和對佛法圓融的領悟。詩中運用了豐富的意象和生動的描寫，展現了寶塔的莊嚴、佛法的偉大以及衆生的歡喜。詩中提到的‘長幹塔’位於長幹裏，是明代著名的佛教聖地。‘法筵’指佛教法會，‘梵唄’爲佛教音樂，‘寶杵’指佛教法器，‘舍利’爲佛教徒遺骨或法物。‘菩提’指覺悟，‘法船’比喻修行之道。全詩通過描繪寶塔放光的場景，傳達了詩人對佛教信仰的虔誠和對法門的推崇。
赏析
十月初一日，长干塔下闻天乐。洪公大建华严期，贤圣粉争齐赴约会。千善信云从龙，远近资粮川到沟壑。多香缥缈如烟岚浮，万蜡烛李炜煌星斗错。想表南询五十三，法座清大家仍相若。绕塔幢幡四色分，开经鸣钟击鼓三通作。梵呗同宣出美妙音乐，看到随高兴生欢乐。才知道无障碍法门中，处处圆融不是住着。只需用半偈悟无生，能使群迷走正觉得。一体均匀沾法乳恩，情与无情学没有学。野兽都作迦陵鸣，霜风也一起天花落。塔顶金光觉得倍第二，塔心像新雕宝相。铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜栖鸾鹤。八面玲珑剔透碧霄，九层曲折流红色涂漆。卷石三山钟阜低，弹丸千里地图缩。门门都得见如来，俨然弥勒开楼阁。金刚密迹驱使雷霆，宝杵灵威不干没有。慧灯没有全部被重昏，甘露洪施济枯混浊。也像多宝现全身，为了听莲花从地上跳。由来这塔不寻常，七宝佛完中舍利收藏。过去精神还是间发，何况如今国家法重宣扬。尝啄因缘相到停泊，七十二家一同发光。光之中生出无数塔，一个悬挂灯散妙香。香光庄严又限制，到处涌金莲坐宝王。十方的菩萨像鳞次栉比，八部天龙如果先锋。化佛光明又如此，你的神示寂常通法。重重跋涉到极微妙，印度网珠交心中闪耀。这光本是世上稀，看是什么人不欣乐。或齐合掌向虚空，有人举高声称念佛。或投五体为污泥，或散千花熏塔庙。或者去忙叫家眷来，有人不断地指点旁人道。或上登高梯或楼房，有的转悲伤或高兴地笑。或感禅僧出定看，有人留回客停车眺望。有安然坐在空林中，一任人群从喧闹。顿除热恼得清凉，病在回苏老还少。默默改变潜消魔心外，无遮重罪都轻回报。他们谁不愿意发菩提，每种都由塔光照。此时看到的确实有缘，没有理由不见空可怜。即心自性你知不知道，见与不见都天渊。佛陀八万四千座塔，和我没有缝相勾连。穷劫到如今曾经不昧，海枯山攻打光依然。诸人在这个信息得到，同泛华严大法船。敬说这首偈两礼塔，八万四千光现前。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考十月初一日，長幹塔下聞天樂。洪公大建華嚴期，賢聖粉爭齊赴約會。千善信雲從龍，遠近資糧川到溝壑。多香縹緲如煙嵐浮，萬蠟燭李煒煌星斗錯。想表南詢五十三，法座清大家仍相若。繞塔幢幡四色分，開經鳴鐘擊鼓三通作。梵唄同宣出美妙音樂，看到隨高興生歡樂。才知道無障礙法門中，處處圓融不是住着。只需用半偈悟無生，能使羣迷走正覺得。一體均勻沾法乳恩，情與無情學沒有學。野獸都作迦陵鳴，霜風也一起天花落。塔頂金光覺得倍第二，塔心像新雕寶相。鈴索時時雜《濩》、《韶》，檐廊夜棲鸞鶴。八面玲瓏剔透碧霄，九層曲折流紅色塗漆。卷石三山鍾阜低，彈丸千里地圖縮。門門都得見如來，儼然彌勒開樓閣。金剛密跡驅使雷霆，寶杵靈威不幹沒有。慧燈沒有全部被重昏，甘露洪施濟枯混濁。也像多寶現全身，爲了聽蓮花從地上跳。由來這塔不尋常，七寶佛完中舍利收藏。過去精神還是間發，何況如今國家法重宣揚。嘗啄因緣相到停泊，七十二家一同發光。光之中生出無數塔，一個懸掛燈散妙香。香光莊嚴又限制，到處湧金蓮坐寶王。十方的菩薩像鱗次櫛比，八部天龍如果先鋒。化佛光明又如此，你的神示寂常通法。重重跋涉到極微妙，印度網珠交心中閃耀。這光本是世上稀，看是什麼人不欣樂。或齊合掌向虛空，有人舉高聲稱念佛。或投五體爲污泥，或散千花燻塔廟。或者去忙叫家眷來，有人不斷地指點旁人道。或上登高梯或樓房，有的轉悲傷或高興地笑。或感禪僧出定看，有人留回客停車眺望。有安然坐在空林中，一任人羣從喧鬧。頓除熱惱得清涼，病在回蘇老還少。默默改變潛消魔心外，無遮重罪都輕回報。他們誰不願意發菩提，每種都由塔光照。此時看到的確實有緣，沒有理由不見空可憐。即心自性你知不知道，見與不見都天淵。佛陀八萬四千座塔，和我沒有縫相勾連。窮劫到如今曾經不昧，海枯山攻打光依然。諸人在這個信息得到，同泛華嚴大法船。敬說這首偈兩禮塔，八萬四千光現前。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考