听请道人念佛 聽請道人唸佛
平生不喜佛，喜听念佛声。
大都止六字，三诵有馀音。
唱偈类哀切，和声等低平。
蝉联未肯已，绵弱殆不胜。
馁息仅相属，柔吭时一鸣。
听兹颓阘韵，生我寂灭情。
坐令喧竞中，便欲无所争。
乃知象教意，妙觉在声闻。
俗人不解此，梵教杂歌行。
敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。
能令妇女悦，未必佛者听。
平生不喜佛，喜聽唸佛聲。
大都止六字，三誦有餘音。
唱偈類哀切，和聲等低平。
蟬聯未肯已，綿弱殆不勝。
餒息僅相屬，柔吭時一鳴。
聽茲頹闒韻，生我寂滅情。
坐令喧競中，便欲無所爭。
乃知象教意，妙覺在聲聞。
俗人不解此，梵教雜歌行。
敲鏗鼓笛奏，真與鄭衛並。
能令婦女悅，未必佛者聽。
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译文
平生不喜欢佛，喜欢听念佛声。大都只有六个字，三地有多音。唱偈类哀切，和声等低水平。蝉联不肯罢休，绵弱几乎不能。饿息仅相连，柔软喉咙时一鸣。听这颓阗韵，生我寂灭情。坐令争执中，就要无所争。才知道教意，妙觉在声闻。一般人不理解这，印度教育杂歌行。敲铿锵鼓笛奏，真与郑、卫都。能让妇女很高兴，不一定要信佛的人听。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考平生不喜歡佛，喜歡聽唸佛聲。大都只有六個字，三地有多音。唱偈類哀切，和聲等低水平。蟬聯不肯罷休，綿弱幾乎不能。餓息僅相連，柔軟喉嚨時一鳴。聽這頹闐韻，生我寂滅情。坐令爭執中，就要無所爭。才知道教意，妙覺在聲聞。一般人不理解這，印度教育雜歌行。敲鏗鏘鼓笛奏，真與鄭、衛都。能讓婦女很高興，不一定要信佛的人聽。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗描写了诗人对念佛声的感受。'佛'指佛教，'念佛'即念诵佛号。'象教'指佛教，'妙觉'指觉悟。'梵教'指佛教，'郑卫'指古代音乐，这里比喻世俗的音乐。诗中表达了诗人虽然不喜佛，但喜欢听念佛声，从中感受到了寂灭之情，认识到佛教的妙处。此詩描寫了詩人對唸佛聲的感受。'佛'指佛教，'唸佛'即唸誦佛號。'象教'指佛教，'妙覺'指覺悟。'梵教'指佛教，'鄭衛'指古代音樂，這裏比喻世俗的音樂。詩中表達了詩人雖然不喜佛，但喜歡聽唸佛聲，從中感受到了寂滅之情，認識到佛教的妙處。
赏析
平生不喜欢佛，喜欢听念佛声。大都只有六个字，三地有多音。唱偈类哀切，和声等低水平。蝉联不肯罢休，绵弱几乎不能。饿息仅相连，柔软喉咙时一鸣。听这颓阗韵，生我寂灭情。坐令争执中，就要无所争。才知道教意，妙觉在声闻。一般人不理解这，印度教育杂歌行。敲铿锵鼓笛奏，真与郑、卫都。能让妇女很高兴，不一定要信佛的人听。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考平生不喜歡佛，喜歡聽唸佛聲。大都只有六個字，三地有多音。唱偈類哀切，和聲等低水平。蟬聯不肯罷休，綿弱幾乎不能。餓息僅相連，柔軟喉嚨時一鳴。聽這頹闐韻，生我寂滅情。坐令爭執中，就要無所爭。才知道教意，妙覺在聲聞。一般人不理解這，印度教育雜歌行。敲鏗鏘鼓笛奏，真與鄭、衛都。能讓婦女很高興，不一定要信佛的人聽。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考