邯郸才人嫁为厮养卒归 邯鄲才人嫁爲廝養卒歸

hán dān cái rén jià wèi sī yǎng zú guī

赵文 趙文

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标签: 诗词詩詞

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zhījiǔdāngnǎitài

tóngshírén

shīshēnzhìwéitiānjiāngānguī

wǎnshǒuzhǐxiūyǒushēnggǎn

yuánmèngdàojūnwángchèmiánwén

鸳鸯异野鹜,凤凰非山鸡。

物生各有偶,非偶不并栖。

昔为丛台人,今为圉者妻。

亦知久当弃,无乃太不齐。

同时歌舞人,何异玉与泥。

失身已至斯,违天将安归。

挽首只自羞,有声不敢啼。

何缘梦到君王侧,彻夜不眠闻马嘶。

鴛鴦異野鶩,鳳凰非山雞。

物生各有偶,非偶不併棲。

昔爲叢臺人,今爲圉者妻。

亦知久當棄,無乃太不齊。

同時歌舞人,何異玉與泥。

失身已至斯,違天將安歸。

挽首隻自羞,有聲不敢啼。

何緣夢到君王側,徹夜不眠聞馬嘶。

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译文

鸳鸯和野鸭,凤凰不是山鸡。事物各有偶然,这不是偶然不同时栖息。从前为丛台人,现在是养马的妻子。也知道早就该放弃,是不是太不齐。同时唱歌跳舞的人,有什么区别玉和泥。失身已到这,违背上天将何去何从。拉头只自羞,有声不敢哭。为何梦见到你身旁,整夜不睡听到马嘶。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考鴛鴦和野鴨,鳳凰不是山雞。事物各有偶然,這不是偶然不同時棲息。從前爲叢臺人,現在是養馬的妻子。也知道早就該放棄,是不是太不齊。同時唱歌跳舞的人,有什麼區別玉和泥。失身已到這,違背上天將何去何從。拉頭只自羞,有聲不敢哭。爲何夢見到你身旁,整夜不睡聽到馬嘶。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗以比喻手法,通过对邯郸才人嫁为厮养卒妻的遭遇进行描绘,反映了封建社会中才子佳人悲剧命运的现实,以及诗人对这种现象的深刻感慨。其中‘鸳鸯’、‘凤凰’比喻才子佳人,‘鹜’、‘山鸡’比喻厮养卒,通过对比,突出了人物身份的巨大落差。‘昔’、‘今’的对比,表达了诗人对主人公命运转变的无奈和惋惜。‘何缘’、‘违天’等词句,则流露出诗人对主人公悲剧命运的同情与质疑。整首诗语言质朴,情感真挚,具有较高的艺术价值。本詩以比喻手法,通過對邯鄲才人嫁爲廝養卒妻的遭遇進行描繪,反映了封建社會中才子佳人悲劇命運的現實,以及詩人對這種現象的深刻感慨。其中‘鴛鴦’、‘鳳凰’比喻才子佳人,‘鶩’、‘山雞’比喻廝養卒,通過對比,突出了人物身份的巨大落差。‘昔’、‘今’的對比,表達了詩人對主人公命運轉變的無奈和惋惜。‘何緣’、‘違天’等詞句,則流露出詩人對主人公悲劇命運的同情與質疑。整首詩語言質樸,情感真摯,具有較高的藝術價值。

赏析

鸳鸯和野鸭,凤凰不是山鸡。事物各有偶然,这不是偶然不同时栖息。从前为丛台人,现在是养马的妻子。也知道早就该放弃,是不是太不齐。同时唱歌跳舞的人,有什么区别玉和泥。失身已到这,违背上天将何去何从。拉头只自羞,有声不敢哭。为何梦见到你身旁,整夜不睡听到马嘶。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考鴛鴦和野鴨,鳳凰不是山雞。事物各有偶然,這不是偶然不同時棲息。從前爲叢臺人,現在是養馬的妻子。也知道早就該放棄,是不是太不齊。同時唱歌跳舞的人,有什麼區別玉和泥。失身已到這,違背上天將何去何從。拉頭只自羞,有聲不敢哭。爲何夢見到你身旁,整夜不睡聽到馬嘶。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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