次韵张天从 次韻張天從
文字于吾身，有如病枝指。
晚思逃天刑，日自参佛髓。
近虽迫老病，颇已了生死。
吾犹说故吾，我已觉今是。
卿云从天来，五色光透纸。
斯文亦厌老，此事尽逊子。
好秋行当中，明月照白水。
谁能访穷山，诗酒相料理。
惟当吟君诗，永夜对明视。
文字於吾身，有如病枝指。
晚思逃天刑，日自參佛髓。
近雖迫老病，頗已了生死。
吾猶說故吾，我已覺今是。
卿雲從天來，五色光透紙。
斯文亦厭老，此事盡遜子。
好秋行當中，明月照白水。
誰能訪窮山，詩酒相料理。
惟當吟君詩，永夜對明視。
分享
译文
文章在我身，有如病枝指出。晚想逃天刑，日自己参佛髓。最近虽然近年老有病，已经死了生。我还说所以我，我已经觉得现在是。你说从天上来，五色光透纸。斯文也满足老，这件事完全逊先生。喜欢秋行当中，明月照白水。谁能访问到山，诗酒相料理。只有当吟诗诗，长夜回答第二看。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考文章在我身，有如病枝指出。晚想逃天刑，日自己參佛髓。最近雖然近年老有病，已經死了生。我還說所以我，我已經覺得現在是。你說從天上來，五色光透紙。斯文也滿足老，這件事完全遜先生。喜歡秋行當中，明月照白水。誰能訪問到山，詩酒相料理。只有當吟詩詩，長夜回答第二看。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中通过比喻，以病枝指比喻自己身体的病痛，表达了对生命的感悟。'逃天刑'指逃避命运的无常，'参佛髓'则表示深入佛法。'了生死'指看透生死，超脱生死。'故吾'指过去的自己，'今是'指现在的自己。'卿云'指五彩祥云，象征美好的事物。'斯文'指文人，'逊子'指不如儿子。'好秋'指美好的秋天，'明月照白水'描绘了一幅宁静的夜景。'穷山'指偏远的山，'诗酒相料理'指以诗酒相伴，度过时光。'吟君诗'指吟咏朋友的作品，'永夜对明视'指在漫长的夜晚，与明亮的事物相伴。詩中通過比喻，以病枝指比喻自己身體的病痛，表達了對生命的感悟。'逃天刑'指逃避命運的無常，'參佛髓'則表示深入佛法。'了生死'指看透生死，超脫生死。'故吾'指過去的自己，'今是'指現在的自己。'卿雲'指五彩祥雲，象徵美好的事物。'斯文'指文人，'遜子'指不如兒子。'好秋'指美好的秋天，'明月照白水'描繪了一幅寧靜的夜景。'窮山'指偏遠的山，'詩酒相料理'指以詩酒相伴，度過時光。'吟君詩'指吟詠朋友的作品，'永夜對明視'指在漫長的夜晚，與明亮的事物相伴。
赏析
文章在我身，有如病枝指出。晚想逃天刑，日自己参佛髓。最近虽然近年老有病，已经死了生。我还说所以我，我已经觉得现在是。你说从天上来，五色光透纸。斯文也满足老，这件事完全逊先生。喜欢秋行当中，明月照白水。谁能访问到山，诗酒相料理。只有当吟诗诗，长夜回答第二看。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考文章在我身，有如病枝指出。晚想逃天刑，日自己參佛髓。最近雖然近年老有病，已經死了生。我還說所以我，我已經覺得現在是。你說從天上來，五色光透紙。斯文也滿足老，這件事完全遜先生。喜歡秋行當中，明月照白水。誰能訪問到山，詩酒相料理。只有當吟詩詩，長夜回答第二看。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考