义兽行 義獸行
君不见明皇有象能拜舞，看定禄山瞪目怒。
又不见昭宗有猴能起居，望见全忠夺臂呼。
两朝玩物固丧志，异类报国乃仗义。
天宝大驾蜀道巡，开平初元唐祚倾。
百僚奉贼身尽窜，宰相畏族神不宁。
尔象尔猴忿且嗔，其面虽兽心则人。
当时节士知有几，壮哉义兽不怕死。
君不見明皇有象能拜舞，看定祿山瞪目怒。
又不見昭宗有猴能起居，望見全忠奪臂呼。
兩朝玩物固喪志，異類報國乃仗義。
天寶大駕蜀道巡，開平初元唐祚傾。
百僚奉賊身盡竄，宰相畏族神不寧。
爾象爾猴忿且嗔，其面雖獸心則人。
當時節士知有幾，壯哉義獸不怕死。
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译文
君不见明皇有象能拜舞，看定安禄山瞪着眼睛愤怒。又不见昭宗有猴子能起居，看见朱全忠抢夺手臂呼叫。两朝玩物就泄气，不同种类报效国家就仗义。天宝大驾蜀道巡视，开平初元唐祚倾覆。百官奉贼身都逃走，宰相惧怕族神不宁。你象你猴子愤怒并且生气，他的脸虽然野兽之心是人。当时知道有节操的人几乎，壮哉义兽不怕死。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考君不見明皇有象能拜舞，看定安祿山瞪着眼睛憤怒。又不見昭宗有猴子能起居，看見朱全忠搶奪手臂呼叫。兩朝玩物就泄氣，不同種類報效國家就仗義。天寶大駕蜀道巡視，開平初元唐祚傾覆。百官奉賊身都逃走，宰相懼怕族神不寧。你象你猴子憤怒並且生氣，他的臉雖然野獸之心是人。當時知道有節操的人幾乎，壯哉義獸不怕死。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中‘象能拜舞’、‘猴能起居’分别指唐明皇时的象和唐昭宗时的猴，它们分别对安禄山和朱全忠的行为表示愤怒和反抗。‘异类报国乃仗义’表达了对这些动物仗义执言的赞赏。‘天宝大驾蜀道巡’指的是唐玄宗避难至蜀地，‘开平初元唐祚倾’指的是后梁建立，唐朝灭亡。‘百僚奉贼身尽窜’和‘宰相畏族神不宁’反映了当时朝政的腐败和动荡。‘节士’指有节操的士人，‘义兽’则是对这些动物的赞誉，认为它们有人的情感和勇气。詩中‘象能拜舞’、‘猴能起居’分別指唐明皇時的象和唐昭宗時的猴，它們分別對安祿山和朱全忠的行爲表示憤怒和反抗。‘異類報國乃仗義’表達了對這些動物仗義執言的讚賞。‘天寶大駕蜀道巡’指的是唐玄宗避難至蜀地，‘開平初元唐祚傾’指的是後梁建立，唐朝滅亡。‘百僚奉賊身盡竄’和‘宰相畏族神不寧’反映了當時朝政的腐敗和動盪。‘節士’指有節操的士人，‘義獸’則是對這些動物的讚譽，認爲它們有人的情感和勇氣。
赏析
君不见明皇有象能拜舞，看定安禄山瞪着眼睛愤怒。又不见昭宗有猴子能起居，看见朱全忠抢夺手臂呼叫。两朝玩物就泄气，不同种类报效国家就仗义。天宝大驾蜀道巡视，开平初元唐祚倾覆。百官奉贼身都逃走，宰相惧怕族神不宁。你象你猴子愤怒并且生气，他的脸虽然野兽之心是人。当时知道有节操的人几乎，壮哉义兽不怕死。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考君不見明皇有象能拜舞，看定安祿山瞪着眼睛憤怒。又不見昭宗有猴子能起居，看見朱全忠搶奪手臂呼叫。兩朝玩物就泄氣，不同種類報效國家就仗義。天寶大駕蜀道巡視，開平初元唐祚傾覆。百官奉賊身都逃走，宰相懼怕族神不寧。你象你猴子憤怒並且生氣，他的臉雖然野獸之心是人。當時知道有節操的人幾乎，壯哉義獸不怕死。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考