蝶恋花 蝶戀花
何者？
夫崔之才华婉美，词彩艳丽，则于所载缄书诗章尽之矣。
如其都愉淫冶之态，则不可得而见。
及观其文，飘飘然仿佛出于人目前。
虽丹青摹写其形状，未知能如是工且至否？
仆尝采摭其意，撰成鼓子词十一章，示余友何东白先生。
先生曰：文则美矣，意犹有不尽者，胡不复为一章于其后，具道张之于崔，既不能以理定其情，又不能合之于义。
始相遇也，如是之笃；
终相失也，如是之遽。
必及于此，则完矣。
余应之曰：先生真为文者也。
言必欲有终箴戒而后已。
大抵鄙靡之词，止歌其事之可歌，不必如是之备。
若夫聚散离合，亦人之常情，古今所共惜也。
又况崔之始相得而终至相失，岂得已哉。
如崔已他适，而张诡计以求见；
崔知张之意，而潜赋诗以谢之，其情盖有未能忘者矣。
乐天曰：“天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期”，岂独在彼者耶？
予因命此意，复成一曲，缀于传未云。
商调十二首之十二
镜破人离何处问。
路隔银河，岁会知犹近。
只道新来消瘦损。
玉容不见空传信。
弃掷前欢俱未忍。
岂料盟言，陡顿无凭准。
地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。
何者？
夫崔之才華婉美，詞彩豔麗，則於所載緘書詩章盡之矣。
如其都愉淫冶之態，則不可得而見。
及觀其文，飄飄然彷彿出於人目前。
雖丹青摹寫其形狀，未知能如是工且至否？
僕嘗採摭其意，撰成鼓子詞十一章，示餘友何東白先生。
先生曰：文則美矣，意猶有不盡者，胡不復爲一章於其後，具道張之於崔，既不能以理定其情，又不能合之於義。
始相遇也，如是之篤；
終相失也，如是之遽。
必及於此，則完矣。
餘應之曰：先生真爲文者也。
言必欲有終箴戒而後已。
大抵鄙靡之詞，止歌其事之可歌，不必如是之備。
若夫聚散離合，亦人之常情，古今所共惜也。
又況崔之始相得而終至相失，豈得已哉。
如崔已他適，而張詭計以求見；
崔知張之意，而潛賦詩以謝之，其情蓋有未能忘者矣。
樂天曰：“天長地久有時盡，此恨綿綿無盡期”，豈獨在彼者耶？
予因命此意，覆成一曲，綴於傳未雲。
商調十二首之十二
鏡破人離何處問。
路隔銀河，歲會知猶近。
只道新來消瘦損。
玉容不見空傳信。
棄擲前歡俱未忍。
豈料盟言，陡頓無憑準。
地久天長終有盡，綿綿不似無窮恨。
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译文
什么样的人？那人的才华婉美，词彩艳丽，就在所载信书诗文尽了。如果他们都愉快淫冶的态度，也可以看到。和看他的文章，飘飘然隐隐约约出现在人们眼前。虽然绘画临摹的形状，不知道能这样工要来吗？我曾经收集他的意思，撰写成鼓子词十一章，给我的朋友有什么东白先生。先生说：文章就好了，还是有不尽的，为什么不再为一章在后，详细说明张他在崔，既不能以理定的情，又不能合于义。开始相遇的，这样的重；最终失去联系的，像这样的忙。一定要到这，就完成了。我回答说：先生真是文化的原因。说一定要有终劝戒为止。大致边境浪费的词，停止唱歌这件事的可能歌，不必如此的准备。如果聚散离合，也是人之常情，古今所共同珍惜的。又何况崔的开始相得而最终导致失去联系，这怎么可能呢。如崔已经嫁给了别人，而张诡计来求见；崔知道张的意思，而潜赋诗以感谢的，这种情况是有没有能忘的了。乐天说：“天长地久有时尽，这是恨绵绵无尽期”，难道在那里的吗？我就命令这一想法，恢复成一曲，点缀在传没有说。商调十二首的十二镜子破了人离什么地方问。路隔着银河，年会知道还有近。以为新来消瘦损。玉容不见空传信。扔前欢都不忍心。岂料盟说，陡顿无凭准。地久天长终究有限，绵绵不似乎没有尽头遗憾。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考什麼樣的人？那人的才華婉美，詞彩豔麗，就在所載信書詩文盡了。如果他們都愉快淫冶的態度，也可以看到。和看他的文章，飄飄然隱隱約約出現在人們眼前。雖然繪畫臨摹的形狀，不知道能這樣工要來嗎？我曾經收集他的意思，撰寫成鼓子詞十一章，給我的朋友有什麼東白先生。先生說：文章就好了，還是有不盡的，爲什麼不再爲一章在後，詳細說明張他在崔，既不能以理定的情，又不能合於義。開始相遇的，這樣的重；最終失去聯繫的，像這樣的忙。一定要到這，就完成了。我回答說：先生真是文化的原因。說一定要有終勸戒爲止。大致邊境浪費的詞，停止唱歌這件事的可能歌，不必如此的準備。如果聚散離合，也是人之常情，古今所共同珍惜的。又何況崔的開始相得而最終導致失去聯繫，這怎麼可能呢。如崔已經嫁給了別人，而張詭計來求見；崔知道張的意思，而潛賦詩以感謝的，這種情況是有沒有能忘的了。樂天說：“天長地久有時盡，這是恨綿綿無盡期”，難道在那裏的嗎？我就命令這一想法，恢復成一曲，點綴在傳沒有說。商調十二首的十二鏡子破了人離什麼地方問。路隔着銀河，年會知道還有近。以爲新來消瘦損。玉容不見空傳信。扔前歡都不忍心。豈料盟說，陡頓無憑準。地久天長終究有限，綿綿不似乎沒有盡頭遺憾。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中描绘了崔张二人的爱情故事，崔之才华婉美，词彩艳丽，但情感的表达却难以言表。诗中提到崔张二人初遇时情深意浓，最终却相失，诗人在赏析时提到这种聚散离合是人之常情，古今所共惜。同时，诗人也表达了对于爱情永恒的思考，认为虽然地久天长终有尽，但爱情之恨却绵绵不绝。詩中描繪了崔張二人的愛情故事，崔之才華婉美，詞彩豔麗，但情感的表達卻難以言表。詩中提到崔張二人初遇時情深意濃，最終卻相失，詩人在賞析時提到這種聚散離合是人之常情，古今所共惜。同時，詩人也表達了對於愛情永恆的思考，認爲雖然地久天長終有盡，但愛情之恨卻綿綿不絕。
赏析
什么样的人？那人的才华婉美，词彩艳丽，就在所载信书诗文尽了。如果他们都愉快淫冶的态度，也可以看到。和看他的文章，飘飘然隐隐约约出现在人们眼前。虽然绘画临摹的形状，不知道能这样工要来吗？我曾经收集他的意思，撰写成鼓子词十一章，给我的朋友有什么东白先生。先生说：文章就好了，还是有不尽的，为什么不再为一章在后，详细说明张他在崔，既不能以理定的情，又不能合于义。开始相遇的，这样的重；最终失去联系的，像这样的忙。一定要到这，就完成了。我回答说：先生真是文化的原因。说一定要有终劝戒为止。大致边境浪费的词，停止唱歌这件事的可能歌，不必如此的准备。如果聚散离合，也是人之常情，古今所共同珍惜的。又何况崔的开始相得而最终导致失去联系，这怎么可能呢。如崔已经嫁给了别人，而张诡计来求见；崔知道张的意思，而潜赋诗以感谢的，这种情况是有没有能忘的了。乐天说：“天长地久有时尽，这是恨绵绵无尽期”，难道在那里的吗？我就命令这一想法，恢复成一曲，点缀在传没有说。商调十二首的十二镜子破了人离什么地方问。路隔着银河，年会知道还有近。以为新来消瘦损。玉容不见空传信。扔前欢都不忍心。岂料盟说，陡顿无凭准。地久天长终究有限，绵绵不似乎没有尽头遗憾。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考什麼樣的人？那人的才華婉美，詞彩豔麗，就在所載信書詩文盡了。如果他們都愉快淫冶的態度，也可以看到。和看他的文章，飄飄然隱隱約約出現在人們眼前。雖然繪畫臨摹的形狀，不知道能這樣工要來嗎？我曾經收集他的意思，撰寫成鼓子詞十一章，給我的朋友有什麼東白先生。先生說：文章就好了，還是有不盡的，爲什麼不再爲一章在後，詳細說明張他在崔，既不能以理定的情，又不能合於義。開始相遇的，這樣的重；最終失去聯繫的，像這樣的忙。一定要到這，就完成了。我回答說：先生真是文化的原因。說一定要有終勸戒爲止。大致邊境浪費的詞，停止唱歌這件事的可能歌，不必如此的準備。如果聚散離合，也是人之常情，古今所共同珍惜的。又何況崔的開始相得而最終導致失去聯繫，這怎麼可能呢。如崔已經嫁給了別人，而張詭計來求見；崔知道張的意思，而潛賦詩以感謝的，這種情況是有沒有能忘的了。樂天說：“天長地久有時盡，這是恨綿綿無盡期”，難道在那裏的嗎？我就命令這一想法，恢復成一曲，點綴在傳沒有說。商調十二首的十二鏡子破了人離什麼地方問。路隔着銀河，年會知道還有近。以爲新來消瘦損。玉容不見空傳信。扔前歡都不忍心。豈料盟說，陡頓無憑準。地久天長終究有限，綿綿不似乎沒有盡頭遺憾。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考