宴山亭·北行见杏花裁剪冰绡 宴山亭·北行見杏花裁剪冰綃
北行见杏花裁剪冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
易得凋零，更多少无情风雨。
愁苦!问院落凄凉，几番春暮？
凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语？
天遥地远，万水千山，知他故宫何处？
怎不思量，除梦里有时曾去。
无据，和梦也新来不做。
北行見杏花裁剪冰綃，輕疊數重，淡着燕脂勻注。
新樣靚妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女。
易得凋零，更多少無情風雨。
愁苦!問院落淒涼，幾番春暮？
憑寄離恨重重，這雙燕何曾，會人言語？
天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處？
怎不思量，除夢裏有時曾去。
無據，和夢也新來不做。
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译文
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。那杏花彷彿是能工巧匠的傑作，用潔白透明的素絲裁剪而成。那輕盈的重重疊疊的花瓣，好像均勻地塗抹着淡淡的胭脂。新的式樣，美的妝束，豔色灼灼，香氣融融。即使是蕊珠宮中的仙女，見到她也會羞愧得無地自容。但是那嬌豔的花朵最容易凋落飄零，何況還有那麼多悽風苦雨，無意也無情。這情景真是令人愁苦!不知經過幾番暮春，院落中只剩下一片悽清。我被拘押着向北行進，憑誰來寄託這重重離恨？這雙飛的燕子，又怎能夠理解人的言語和心情？天遙地遠，已經走過了萬水千山，又怎麼知道故宮此時的情形？怎能不思念它呢？但也只有在夢裏才能相逢。可又不知是什麼原因，最近幾天，竟連做夢也無法做成。
注释
宴山亭：一名燕山亭，双调99字。 ①裁剪冰绡（xiāo），轻叠数重，淡着燕脂匀注：写杏花的形色。冰绡，白色丝绸，用来比喻花瓣。燕脂，同胭脂。 ②靓妆：用脂粉打扮。 ③蕊珠宫女：仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。 ④凭寄：寄托。 ⑤思量：思念。 ⑥和梦也新来不做：和，连。新来，一作“有时”。宴山亭：一名燕山亭，雙調99字。 ①裁剪冰綃（xiāo），輕疊數重，淡着燕脂勻注：寫杏花的形色。冰綃，白色絲綢，用來比喻花瓣。燕脂，同胭脂。 ②靚妝：用脂粉打扮。 ③蕊珠宮女：仙女。蕊珠宮是道教傳說中的仙宮。 ④憑寄：寄託。 ⑤思量：思念。 ⑥和夢也新來不做：和，連。新來，一作“有時”。
赏析
徽宗《燕山亭》词，乃靖康败后，与钦宗被俘北去途中所作，中途见杏花，不由百感交集，亡国之痛，臣虏之耻，皆在其中。王国维先生云：“尼采谓一切文学，余爱以血书者。后主（李煜）之词，真的谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词略似之。” 此词上阕纯写杏花，笔调细腻，由其形而至其神，极尽勾勒之妙，由此而下，陡转笔锋，转写风雨摧残后杏花之凋零，意境惨淡，由此而有破家亡国的身世之悲。先写花而后写人，无限苦楚，皆从杏花中引出，下阕则全为诉说身世之悲矣！ 上阕首三句描摹杏花形色，那盛开的杏花好似轻轻叠在一起的洁白的缣绡，被化工做了一番剪裁，并且均匀地涂饰了一层薄薄的胭脂。杏花之美艳便呈现了出来。“新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女”，此三句将花拟人，以之为穿着时样新装的美人，在精心打扮之后，容光焕发，艳香四溢，远胜过了蕊珠宫的仙女。至此杏花之香艳繁盛全被呈现出来。接下来由杏花的盛转至其凋残，杏花开时虽繁盛，但是却很容易凋落，何况风雨无情相催逼呢？此处开始由花到人，杏花之盛衰，无形中隐括了徽宗的身世，一旦由九五之尊而成为阶下囚，他的感慨与痛楚便可想而知了。“暮春”之句便是凄凉自诉之语，怜花正是怜己。 下阕换头由上阕之凋残转入自身之辞庙别宫，层层深入，痛楚愈为深重。“凭寄”三句便写一路北来，忽睹双飞紫燕，北归重觅旧巢，欲将重重离艰，托付燕儿，可千言万语，燕儿何曾领会。“天遥地远，万水千山，知他故宫何处”，徽宗愁苦，燕儿不解，而一路北来，万苦千辛，是平生未尝经历的，“天遥”等八字，直是血泪凝成，故宫不见，亦是《黍离》之悲。故宫望而不见，只能向梦中寻找了，意思又深入一层，痛楚便增添一层。只求梦中再睹故宫，谁知近来连梦也没有了，行文至此，几近绝望。可谓哀痛至极，肝肠寸断矣！ 徽宗此词字字血泪凝成，全从肺腑中出，无一丝造作语，其中且问且叹，如泣如诉，真情顿见，若非亡国破家，徽宗焉有此等痛楚，在这一点上，风味和李后主是极相近的。沈际飞评此词时用了这样十二字：“猿鸣三声，征马踟蹰，寒鸟不飞。”将此词的意境概括得相当充分。徽宗《燕山亭》詞，乃靖康敗後，與欽宗被俘北去途中所作，中途見杏花，不由百感交集，亡國之痛，臣虜之恥，皆在其中。王國維先生雲：“尼采謂一切文學，餘愛以血書者。後主（李煜）之詞，真的謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞略似之。” 此詞上闋純寫杏花，筆調細膩，由其形而至其神，極盡勾勒之妙，由此而下，陡轉筆鋒，轉寫風雨摧殘後杏花之凋零，意境慘淡，由此而有破家亡國的身世之悲。先寫花而後寫人，無限苦楚，皆從杏花中引出，下闋則全爲訴說身世之悲矣！ 上闋首三句描摹杏花形色，那盛開的杏花好似輕輕疊在一起的潔白的縑綃，被化工做了一番剪裁，並且均勻地塗飾了一層薄薄的胭脂。杏花之美豔便呈現了出來。“新樣靚妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女”，此三句將花擬人，以之爲穿着時樣新裝的美人，在精心打扮之後，容光煥發，豔香四溢，遠勝過了蕊珠宮的仙女。至此杏花之香豔繁盛全被呈現出來。接下來由杏花的盛轉至其凋殘，杏花開時雖繁盛，但是卻很容易凋落，何況風雨無情相催逼呢？此處開始由花到人，杏花之盛衰，無形中隱括了徽宗的身世，一旦由九五之尊而成爲階下囚，他的感慨與痛楚便可想而知了。“暮春”之句便是淒涼自訴之語，憐花正是憐己。 下闋換頭由上闋之凋殘轉入自身之辭廟別宮，層層深入，痛楚愈爲深重。“憑寄”三句便寫一路北來，忽睹雙飛紫燕，北歸重覓舊巢，欲將重重離艱，託付燕兒，可千言萬語，燕兒何曾領會。“天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處”，徽宗愁苦，燕兒不解，而一路北來，萬苦千辛，是平生未嘗經歷的，“天遙”等八字，直是血淚凝成，故宮不見，亦是《黍離》之悲。故宮望而不見，只能向夢中尋找了，意思又深入一層，痛楚便增添一層。只求夢中再睹故宮，誰知近來連夢也沒有了，行文至此，幾近絕望。可謂哀痛至極，肝腸寸斷矣！ 徽宗此詞字字血淚凝成，全從肺腑中出，無一絲造作語，其中且問且嘆，如泣如訴，真情頓見，若非亡國破家，徽宗焉有此等痛楚，在這一點上，風味和李後主是極相近的。沈際飛評此詞時用了這樣十二字：“猿鳴三聲，征馬踟躕，寒鳥不飛。”將此詞的意境概括得相當充分。