五月十有八夜与审知同宿塔山次审知韵 五月十有八夜與審知同宿塔山次審知韻

wǔ yuè shí yǒu bā yè yǔ shěn zhī tóng sù tǎ shān cì shěn zhī yùn

赵蕃 宋 趙蕃 宋

zhào fān · sòng

标签: 诗词詩詞

初chū期qī半bàn山shān来lái,已yǐ止zhǐ辄zhé复fù上shàng。

山shān游yóu更gèng同tóng君jūn,兼jiān取qǔ鱼yú熊xióng掌zhǎng。

向xiàng来lái观guān极jí南nán,屡lǚ作zuò此cǐ山shān想xiǎng。

那nà知zhī有yǒu今jīn日rì,谈tán笑xiào得dé纵zòng赏shǎng。

谢xiè公gōng彼bǐ何hé人rén,诗shī声shēng擅shàn霄xiāo壤rǎng。

得dé非fēi山shān川chuān行xíng,于yú以yǐ助zhù其qí长zhǎng。

逐zhú人rén易yì浮fú沈shěn,与yǔ物wù多duō俯fǔ仰yǎng。

政zhèng当dāng恨hèn未wèi立lì,安ān曰yuē悟wù已yǐ往wǎng。

萧xiāo萧xiāo烟yān云yún变biàn,浩hào浩hào风fēng雨yǔ响xiǎng。

世shì岂qǐ乏fá此cǐ观guān,身shēn由yóu居jū苍cāng莽mǎng。

初期半山来,已止辄复上。

山游更同君,兼取鱼熊掌。

向来观极南,屡作此山想。

那知有今日,谈笑得纵赏。

谢公彼何人,诗声擅霄壤。

得非山川行,于以助其长。

逐人易浮沈,与物多俯仰。

政当恨未立,安曰悟已往。

萧萧烟云变,浩浩风雨响。

世岂乏此观,身由居苍莽。

初期半山來,已止輒覆上。

山遊更同君,兼取魚熊掌。

向來觀極南,屢作此山想。

那知有今日,談笑得縱賞。

謝公彼何人,詩聲擅霄壤。

得非山川行,於以助其長。

逐人易浮沈,與物多俯仰。

政當恨未立,安曰悟已往。

蕭蕭煙雲變,浩浩風雨響。

世豈乏此觀,身由居蒼莽。

分享

复制链接或文字到微信;「保存分享图」生成竖版配图(手机端会弹出预览,长按图片可存相册)。微信内无法直接下载,请用预览长按保存,或点右上角在系统浏览器打开。

译文

初期半山来,已经停止就又上。山游再同你,同时取鱼熊掌。刚才看极南,多次作此山想。那知道有今天,谈笑得纵赏。谢安那里什么人,诗声擅自天地。得不是山川行,在以帮助其长。逐人易浮沈,与物多俯仰。政会遗憾没有立,深知往事怎么说。萧萧烟云变,浩浩风雨响。难道世上缺乏这样的观点,身体由居住在苍茫。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考初期半山來,已經停止就又上。山遊再同你,同時取魚熊掌。剛纔看極南,多次作此山想。那知道有今天,談笑得縱賞。謝安那裏什麼人,詩聲擅自天地。得不是山川行,在以幫助其長。逐人易浮沈,與物多俯仰。政會遺憾沒有立,深知往事怎麼說。蕭蕭煙雲變,浩浩風雨響。難道世上缺乏這樣的觀點,身體由居住在蒼茫。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗描写了作者与友人在五月十八夜同宿塔山,一同游览山景的情景。诗中通过描绘山游的愉悦和自然景色的变化,表达了作者对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。'半山来'指从半山腰开始登山,'鱼熊掌'比喻珍贵的事物,此处指山游的乐趣。'谢公'指东晋诗人谢灵运,以诗才闻名。'浮沈'比喻人生的起伏,'俯仰'指对事物的观察。最后两句表达了作者对人生哲理的感悟,认为美景无处不在,关键在于个人的心境。本詩描寫了作者與友人在五月十八夜同宿塔山,一同遊覽山景的情景。詩中通過描繪山遊的愉悅和自然景色的變化,表達了作者對自然美景的熱愛和對人生哲理的思考。'半山來'指從半山腰開始登山,'魚熊掌'比喻珍貴的事物,此處指山遊的樂趣。'謝公'指東晉詩人謝靈運,以詩才聞名。'浮沈'比喻人生的起伏,'俯仰'指對事物的觀察。最後兩句表達了作者對人生哲理的感悟,認爲美景無處不在,關鍵在於個人的心境。

赏析

初期半山来,已经停止就又上。山游再同你,同时取鱼熊掌。刚才看极南,多次作此山想。那知道有今天,谈笑得纵赏。谢安那里什么人,诗声擅自天地。得不是山川行,在以帮助其长。逐人易浮沈,与物多俯仰。政会遗憾没有立,深知往事怎么说。萧萧烟云变,浩浩风雨响。难道世上缺乏这样的观点,身体由居住在苍茫。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考初期半山來,已經停止就又上。山遊再同你,同時取魚熊掌。剛纔看極南,多次作此山想。那知道有今天,談笑得縱賞。謝安那裏什麼人,詩聲擅自天地。得不是山川行,在以幫助其長。逐人易浮沈,與物多俯仰。政會遺憾沒有立,深知往事怎麼說。蕭蕭煙雲變,浩浩風雨響。難道世上缺乏這樣的觀點,身體由居住在蒼茫。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

← 返回诗文列表