夏日燕黉堂（和竹涧韵寿匝峰使君） 夏日燕黌堂（和竹澗韻壽匝峯使君）
赤城中。
奏鹤笙一曲，玉佩丁东。
浦节后七日，宴翠阆琼宫。
年年王母来称寿，醉蟠桃、几度东风。
簇花间五马，轻裘短帽，雪鬓吟翁。
魁宿耀三雍。
曾归车共载，非虎非熊。
急流勇退，渊底卧骊龙。
山中不用官三品，垫角巾、人慕林宗。
记毫州旧事，画鸱夷子，献与恭公。
赤城中。
奏鶴笙一曲，玉佩丁東。
浦節後七日，宴翠閬瓊宮。
年年王母來稱壽，醉蟠桃、幾度東風。
簇花間五馬，輕裘短帽，雪鬢吟翁。
魁宿耀三雍。
曾歸車共載，非虎非熊。
急流勇退，淵底臥驪龍。
山中不用官三品，墊角巾、人慕林宗。
記毫州舊事，畫鴟夷子，獻與恭公。
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译文
赤城中。奏一曲鹤鹤，玉佩丁东。浦节七天之后，在翠间琼宫。年年王的母亲前来祝寿，醉蟠桃、几度春风。簇花间五马，轻衣短帽，雪鬓吟翁。魁宿耀三雍。曾回家坐一辆车，不是虎，不是熊。急流勇退，渊底卧骊龙。山中不用官三品，垫角巾、人羡慕林宗。记亳州旧事，画鸱夷子，献与恭公。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考赤城中。奏一曲鶴鶴，玉佩丁東。浦節七天之後，在翠間瓊宮。年年王的母親前來祝壽，醉蟠桃、幾度春風。簇花間五馬，輕衣短帽，雪鬢吟翁。魁宿耀三雍。曾回家坐一輛車，不是虎，不是熊。急流勇退，淵底臥驪龍。山中不用官三品，墊角巾、人羨慕林宗。記亳州舊事，畫鴟夷子，獻與恭公。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为宋代赵必王象所作，以夏日宴会的场景为背景，描绘了宴会上欢快的气氛以及诗人对官场的超脱态度。诗中‘赤城中’指的是赤城山下的城池，‘奏鹤笙一曲’和‘玉佩丁东’描绘了宴会的奢华和雅致。‘浦节’指的是端午节的习俗，‘宴翠阆琼宫’形容宴会地点的美丽。‘王母’是指神话中的西王母，‘蟠桃’是长寿的象征。‘五马’指官员出行时的随从，‘雪鬓吟翁’形容诗人年迈而仍热爱文学。‘三雍’指古代的礼仪制度。‘曾归车共载’指的是诗人曾与朋友一同归来。‘急流勇退’比喻在事业高峰时及时退隐。‘渊底卧骊龙’比喻隐居。‘山中不用官三品’表示诗人不愿追求高官厚禄。‘垫角巾’是指古代士人的便帽，‘人慕林宗’表示人们羡慕诗人的隐逸生活。‘记毫州旧事’指的是诗人回忆在毫州的往事，‘画鸱夷子’是指画有鸱夷（古代一种酒器）的画，‘献与恭公’则是指将画作献给恭公（古代官员）以示敬意。此詩爲宋代趙必王象所作，以夏日宴會的場景爲背景，描繪了宴會上歡快的氣氛以及詩人對官場的超脫態度。詩中‘赤城中’指的是赤城山下的城池，‘奏鶴笙一曲’和‘玉佩丁東’描繪了宴會的奢華和雅緻。‘浦節’指的是端午節的習俗，‘宴翠閬瓊宮’形容宴會地點的美麗。‘王母’是指神話中的西王母，‘蟠桃’是長壽的象徵。‘五馬’指官員出行時的隨從，‘雪鬢吟翁’形容詩人年邁而仍熱愛文學。‘三雍’指古代的禮儀制度。‘曾歸車共載’指的是詩人曾與朋友一同歸來。‘急流勇退’比喻在事業高峰時及時退隱。‘淵底臥驪龍’比喻隱居。‘山中不用官三品’表示詩人不願追求高官厚祿。‘墊角巾’是指古代士人的便帽，‘人慕林宗’表示人們羨慕詩人的隱逸生活。‘記毫州舊事’指的是詩人回憶在毫州的往事，‘畫鴟夷子’是指畫有鴟夷（古代一種酒器）的畫，‘獻與恭公’則是指將畫作獻給恭公（古代官員）以示敬意。
赏析
赤城中。奏一曲鹤鹤，玉佩丁东。浦节七天之后，在翠间琼宫。年年王的母亲前来祝寿，醉蟠桃、几度春风。簇花间五马，轻衣短帽，雪鬓吟翁。魁宿耀三雍。曾回家坐一辆车，不是虎，不是熊。急流勇退，渊底卧骊龙。山中不用官三品，垫角巾、人羡慕林宗。记亳州旧事，画鸱夷子，献与恭公。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考赤城中。奏一曲鶴鶴，玉佩丁東。浦節七天之後，在翠間瓊宮。年年王的母親前來祝壽，醉蟠桃、幾度春風。簇花間五馬，輕衣短帽，雪鬢吟翁。魁宿耀三雍。曾回家坐一輛車，不是虎，不是熊。急流勇退，淵底臥驪龍。山中不用官三品，墊角巾、人羨慕林宗。記亳州舊事，畫鴟夷子，獻與恭公。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考