祥符陵老许作先驰归闽因成伽陀赠别绍兴甲戌 祥符陵老許作先馳歸閩因成伽陀贈別紹興甲戌
无量劫来几相见,莫话南州与北县。
居士向来业风吹,自合失却本来面。
今年坐夏在鹤林,许我先驰海舟便。
三山到日已秋深,且看山门骑佛殿。
無量劫來幾相見,莫話南州與北縣。
居士向來業風吹,自合失卻本來面。
今年坐夏在鶴林,許我先馳海舟便。
三山到日已秋深,且看山門騎佛殿。
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译文
无量劫来几乎相见,没有话南方和北方县。居士刚才业风吹,自合失去了本来面。今年夏天在鹤林坐,允许我先乘海船就。三山到天已秋深,而且看山门骑佛殿。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考無量劫來幾乎相見,沒有話南方和北方縣。居士剛纔業風吹,自合失去了本來面。今年夏天在鶴林坐,允許我先乘海船就。三山到天已秋深,而且看山門騎佛殿。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
本诗通过诗人与友人的离别,表达了人生无常、世事变迁的感慨。'无量劫来几相见'指的是过去无数劫难中相遇的次数,'居士'指诗人自己,'业风吹'比喻人生的无常和变化,'本来面'指人的本真面目。'坐夏'指在夏季安居修行,'三山'指福州的三山,'骑佛殿'则是对友人的美好祝愿。本詩通過詩人與友人的離別,表達了人生無常、世事變遷的感慨。'無量劫來幾相見'指的是過去無數劫難中相遇的次數,'居士'指詩人自己,'業風吹'比喻人生的無常和變化,'本來面'指人的本真面目。'坐夏'指在夏季安居修行,'三山'指福州的三山,'騎佛殿'則是對友人的美好祝願。
赏析
无量劫来几乎相见,没有话南方和北方县。居士刚才业风吹,自合失去了本来面。今年夏天在鹤林坐,允许我先乘海船就。三山到天已秋深,而且看山门骑佛殿。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考無量劫來幾乎相見,沒有話南方和北方縣。居士剛纔業風吹,自合失去了本來面。今年夏天在鶴林坐,允許我先乘海船就。三山到天已秋深,而且看山門騎佛殿。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考