次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元老圭公并叙钟山二十年事可谓趁韵也 次韻奉酬楞伽室老人歌寄懷雲門佛日兼簡乾元老圭公並敘鐘山二十年事可謂趁韻也
云门道价倾缁白，一去如何经书尺。
干竺宗旨超隐峰，客至不鸣斋后钟。
杨岐儿孙真铁脊，二子等是僧中龙。
平生我如拆袜线，老来要认本来面。
忆昨二老初相知，竹炉拥衲清夜围。
佛眼霜颅象懒瓒，圜悟辨口吞韩非。
钟山往事无人识，我识二子因师得。
楞伽一句作么生，请问同参俱本色。
雲門道價傾緇白，一去如何經書尺。
幹竺宗旨超隱峯，客至不鳴齋後鍾。
楊岐兒孫真鐵脊，二子等是僧中龍。
平生我如拆襪線，老來要認本來面。
憶昨二老初相知，竹爐擁衲清夜圍。
佛眼霜顱象懶瓚，圜悟辨口吞韓非。
鐘山往事無人識，我識二子因師得。
楞伽一句作麼生，請問同參俱本色。
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译文
云门禅宗的声誉高过僧侣的衣着，一去之后如何用书信表达。干竺的宗旨超越了隐峰，客人来访时斋后的钟声不响。杨岐的子孙们都是铁骨铮铮，两位都是僧侣中的佼佼者。我平生就像拆袜线，到老时却要认清自己的本来面目。回忆起两位老人初次相识，我们在竹炉旁披着袈裟，在清夜中围坐。佛眼如同霜白的头颅，圆悟的口才足以吞下韩非。钟山的往事无人知晓，我认识这两位是因为师傅。楞伽寺的一句是什么意思，请问与我一同参禅的同伴们，你们的真实面目是什么。雲門禪宗的聲譽高過僧侶的衣着，一去之後如何用書信表達。幹竺的宗旨超越了隱峯，客人來訪時齋後的鐘聲不響。楊岐的子孫們都是鐵骨錚錚，兩位都是僧侶中的佼佼者。我平生就像拆襪線，到老時卻要認清自己的本來面目。回憶起兩位老人初次相識，我們在竹爐旁披着袈裟，在清夜中圍坐。佛眼如同霜白的頭顱，圓悟的口才足以吞下韓非。鐘山的往事無人知曉，我認識這兩位是因爲師傅。楞伽寺的一句是什麼意思，請問與我一同參禪的同伴們，你們的真實面目是什麼。
注释
1. 云门：指云门寺，禅宗的寺庙。2. 干竺：指印度，古代称印度为干竺。3. 杨岐：指杨岐山，禅宗名山。4. 拆袜线：比喻事物逐渐解开。5. 本来面：指事物的本真面目。6. 竹炉：指用竹子制作的炉子。7. 衲：僧侣的衣物。8. 圆悟：指圆悟禅师，禅宗高僧。9. 韩非：战国时期著名的法家思想家。10. 楞伽：指楞伽经，佛教经典。1. 雲門：指雲門寺，禪宗的寺廟。2. 幹竺：指印度，古代稱印度爲幹竺。3. 楊岐：指楊岐山，禪宗名山。4. 拆襪線：比喻事物逐漸解開。5. 本來面：指事物的本真面目。6. 竹爐：指用竹子製作的爐子。7. 衲：僧侶的衣物。8. 圓悟：指圓悟禪師，禪宗高僧。9. 韓非：戰國時期著名的法家思想家。10. 楞伽：指楞伽經，佛教經典。
赏析
这首诗表达了诗人对禅宗的敬仰和对友人的怀念。诗人通过对云门寺、杨岐山等地的描绘，展现了自己对禅宗文化的深刻理解。同时，诗中对钟山往事的回忆，以及对两位老人的怀念，表达了诗人对友情和岁月的珍视。整首诗意境深远，语言优美，是宋代诗歌中的佳作。這首詩表達了詩人對禪宗的敬仰和對友人的懷念。詩人通過對雲門寺、楊岐山等地的描繪，展現了自己對禪宗文化的深刻理解。同時，詩中對鐘山往事的回憶，以及對兩位老人的懷念，表達了詩人對友情和歲月的珍視。整首詩意境深遠，語言優美，是宋代詩歌中的佳作。