鹊桥仙 鵲橋仙

què qiáo xiān

张抡 宋 張掄 宋

zhāng lūn · sòng

标签: 诗词詩詞

远yuǎn公gōng莲lián社shè,流liú传chuán图tú书shū,千qiān古gǔ声shēng名míng犹yóu在zài。

后hòu人rén多duō少shǎo继jì遗yí踪zōng,到dào我wǒ便biàn、失shī惊jīng打dǎ怪guài。

西xī方fāng未wèi到dào,官guān方fāng先xiān到dào,冤yuān我wǒ白bái衣yī吃chī菜cài。

龙lóng华huá三sān会huì愿yuàn相xiāng逢féng,怎zěn敢gǎn学xué、他tā家jiā二èr会huì。

远公莲社,流传图书,千古声名犹在。

后人多少继遗踪,到我便、失惊打怪。

西方未到,官方先到,冤我白衣吃菜。

龙华三会愿相逢,怎敢学、他家二会。

遠公蓮社,流傳圖書,千古聲名猶在。

後人多少繼遺蹤,到我便、失驚打怪。

西方未到,官方先到,冤我白衣喫菜。

龍華三會願相逢,怎敢學、他家二會。

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译文

远公莲社,流传图书,千古名声犹在。后人多少继遗迹,到我就、失去惊打怪。西方不到,官方先到,冤枉我白色的衣服吃蔬菜。龙华三会愿相逢,怎么敢学、他家两次。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考遠公蓮社,流傳圖書,千古名聲猶在。後人多少繼遺蹟,到我就、失去驚打怪。西方不到,官方先到,冤枉我白色的衣服喫蔬菜。龍華三會願相逢,怎麼敢學、他家兩次。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗为宋代张抡所作,表达了对远公莲社的景仰和对自身处境的无奈。‘远公莲社’指的是东晋高僧慧远在庐山创建的佛教社团,‘流传图书’指佛教文化,‘声名犹在’说明远公莲社的影响深远。‘到我便、失惊打怪’表达诗人对未能继承先贤事业的遗憾。‘西方未到,官方先到’暗示诗人尚未达到佛学的高深境界,却已受到世俗的干扰。‘冤我白衣吃菜’表达诗人自嘲,‘白衣’指僧人,‘吃菜’即素食,表示自己未能如僧人般修行。‘龙华三会’是佛教传说中的盛事,诗人表达了对能参与盛会的向往。‘怎敢学、他家二会’则表达了诗人谦逊的态度。此詩爲宋代張掄所作,表達了對遠公蓮社的景仰和對自身處境的無奈。‘遠公蓮社’指的是東晉高僧慧遠在廬山創建的佛教社團,‘流傳圖書’指佛教文化,‘聲名猶在’說明遠公蓮社的影響深遠。‘到我便、失驚打怪’表達詩人對未能繼承先賢事業的遺憾。‘西方未到,官方先到’暗示詩人尚未達到佛學的高深境界,卻已受到世俗的干擾。‘冤我白衣喫菜’表達詩人自嘲,‘白衣’指僧人,‘喫菜’即素食,表示自己未能如僧人般修行。‘龍華三會’是佛教傳說中的盛事,詩人表達了對能參與盛會的嚮往。‘怎敢學、他家二會’則表達了詩人謙遜的態度。

赏析

远公莲社,流传图书,千古名声犹在。后人多少继遗迹,到我就、失去惊打怪。西方不到,官方先到,冤枉我白色的衣服吃蔬菜。龙华三会愿相逢,怎么敢学、他家两次。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考遠公蓮社,流傳圖書,千古名聲猶在。後人多少繼遺蹟,到我就、失去驚打怪。西方不到,官方先到,冤枉我白色的衣服喫蔬菜。龍華三會願相逢,怎麼敢學、他家兩次。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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