【仙吕】点绛唇_翻《归去来 【仙呂】點絳脣_翻《歸去來
翻《归去来辞》
归去来兮，故乡近日。
田园内，芜草荒迷，催把微官弃。
【混江龙】既心为形役，何须惆怅自生悲？
悟往之不谏，知来者堪追。
昨日方知前日错，今朝便觉夜来非。
舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以行路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，适我闹中意。
虽休官早，悔恨来迟。
【油葫芦】荷月锄日夜始归，有欢迎童仆随，候门稚子笑牵衣。
栽五株翠柳笼烟密，种一篱黄菊凝霜媚。
三径边虽就荒，两乔松喜不移。
盼庭柯木叶交苍翠，我则是常把笑颜怡。
【天下乐】虽设柴门镇掩扉，无为，交暂息，既世情人我心愿违。
看山岫云始归，羡知还鸟倦飞，抚孤松心似水。
【那咤令】悦高朋故戚，共谈玄讲理；
办登山玩水，早休官弃职；
远红尘是非，省藏头露尾。
深蒙雨露恩，自得锄刨力，问优游此兴谁知？
【鹊踏枝】与猿鹤久忘机，共琴书自相陪。
才过西郊，适兴东篱。
谁待要劳神费力？
不能够展眼舒眉。
【寄生草】一任教秦灰冷，从教那晋鼎移。
倚窗或乐琴书味，从情或棹孤舟济，登山或念车轮意。
美哉之志乐田园，浩然之气冲天地。
【幺】农夫告，春将及，朝来雨一犁。
新生禾叶层层密，长流泉水涓涓细，初开黄菊丛丛媚。
有时矫首恣游观，策仗老者欣留意。
【金盏儿】去来兮，莫呆痴，寓形宇内能何已？
委心不为去留迷。
嘻遑遑将到底，用怡怡欲潜归。
知帝乡人不到，任富贵愿皆违。
【尾声】喜携仗自耕耘，欢自己忘忧会，玩赏东篱足矣。
采菊浮杯稳坐榻，对南山山色稀奇。
看山巍山色相催，山色悠悠能有几？
逍遥度日，优游卒岁，乐天之命复奚疑。
翻《歸去來辭》
歸去來兮，故鄉近日。
田園內，蕪草荒迷，催把微官棄。
【混江龍】既心爲形役，何須惆悵自生悲？
悟往之不諫，知來者堪追。
昨日方知前日錯，今朝便覺夜來非。
舟搖搖以輕颺，風飄飄而吹衣。
問征夫以行路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，適我鬧中意。
雖休官早，悔恨來遲。
【油葫蘆】荷月鋤日夜始歸，有歡迎童僕隨，候門稚子笑牽衣。
栽五株翠柳籠煙密，種一籬黃菊凝霜媚。
三徑邊雖就荒，兩喬松喜不移。
盼庭柯木葉交蒼翠，我則是常把笑顏怡。
【天下樂】雖設柴門鎮掩扉，無爲，交暫息，既世情人我心願違。
看山岫雲始歸，羨知還鳥倦飛，撫孤松心似水。
【那吒令】悅高朋故戚，共談玄講理；
辦登山玩水，早休官棄職；
遠紅塵是非，省藏頭露尾。
深蒙雨露恩，自得鋤刨力，問優遊此興誰知？
【鵲踏枝】與猿鶴久忘機，共琴書自相陪。
才過西郊，適興東籬。
誰待要勞神費力？
不能夠展眼舒眉。
【寄生草】一任教秦灰冷，從教那晉鼎移。
倚窗或樂琴書味，從情或棹孤舟濟，登山或念車輪意。
美哉之志樂田園，浩然之氣沖天地。
【幺】農夫告，春將及，朝來雨一犁。
新生禾葉層層密，長流泉水涓涓細，初開黃菊叢叢媚。
有時矯首恣遊觀，策仗老者欣留意。
【金盞兒】去來兮，莫呆癡，寓形宇內能何已？
委心不爲去留迷。
嘻遑遑將到底，用怡怡欲潛歸。
知帝鄉人不到，任富貴願皆違。
【尾聲】喜攜仗自耕耘，歡自己忘憂會，玩賞東籬足矣。
採菊浮杯穩坐榻，對南山山色稀奇。
看山巍山色相催，山色悠悠能有幾？
逍遙度日，優遊卒歲，樂天之命復奚疑。
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译文
* 此部分翻译来自AI，仅供参考* 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为张可久所作，名为《【仙吕】点绛唇_翻《归去来》》。诗中通过对归隐田园生活的描写，表达了诗人对官场的厌倦和对田园生活的向往。诗中运用了丰富的意象和比喻，如‘芜草荒迷’、‘荷月锄’、‘黄菊’等，展现了田园风光的美丽和宁静。同时，诗中透露出诗人对人生哲理的思考，如‘悟往之不谏，知来者堪追’、‘悔恨来迟’等，反映了诗人对人生选择的反思。整首诗情感真挚，意境深远，展现了诗人对自由生活的追求和对人生意义的思考。此詩爲張可久所作，名爲《【仙呂】點絳脣_翻《歸去來》》。詩中通過對歸隱田園生活的描寫，表達了詩人對官場的厭倦和對田園生活的嚮往。詩中運用了豐富的意象和比喻，如‘蕪草荒迷’、‘荷月鋤’、‘黃菊’等，展現了田園風光的美麗和寧靜。同時，詩中透露出詩人對人生哲理的思考，如‘悟往之不諫，知來者堪追’、‘悔恨來遲’等，反映了詩人對人生選擇的反思。整首詩情感真摯，意境深遠，展現了詩人對自由生活的追求和對人生意義的思考。
赏析
* 此部分翻译来自AI，仅供参考* 此部分翻譯來自AI，僅供參考