简王漕左司 簡王漕左司
人生天壤中，孰不有所求。
小大虽不齐，逐物常同忧。
士子文字间，亦各从所爱。
取舍未必同，于道均无害。
我生才甚下，志与俗子殊。
思贤惄如饥，觅句聊自娱。
惟公盛德人，君今乃行古。
富贵等云烟，词翰敏风雨。
荆湖十五州，玉节何煌煌。
门庭无杂宾，读书清昼长。
抠衣愿从游，自视亦何有。
未知函丈地，能着野人否。
公诚一顾之，足以为我荣。
淮南有石田，归趁春雨耕。
人生天壤中，孰不有所求。
小大雖不齊，逐物常同憂。
士子文字間，亦各從所愛。
取捨未必同，於道均無害。
我生才甚下，志與俗子殊。
思賢惄如飢，覓句聊自娛。
惟公盛德人，君今乃行古。
富貴等雲煙，詞翰敏風雨。
荊湖十五州，玉節何煌煌。
門庭無雜賓，讀書清晝長。
摳衣願從遊，自視亦何有。
未知函丈地，能着野人否。
公誠一顧之，足以爲我榮。
淮南有石田，歸趁春雨耕。
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译文
人生天地中，谁不有求。大小虽然不同，逐物常同忧。士子文字之间，也是各从所爱。取舍不一定相同，在道均无损害。我生才能很低，思想和习俗你不同。思贤惄如饥荒，找句子聊娱乐。只有公盛德人，你现在就去古。富贵等云烟，词翰敏风雨。荆湖十五州，玉节什么辉煌。门庭没有别的客人，读写清昼长。提衣服愿意结交，看看自己也有什么。未知函丈地，能在野外的人吗？。公诚一眼的，你认为我荣耀。淮南有石田，回到趁春雨耕种。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考人生天地中，誰不有求。大小雖然不同，逐物常同憂。士子文字之間，也是各從所愛。取捨不一定相同，在道均無損害。我生才能很低，思想和習俗你不同。思賢惄如饑荒，找句子聊娛樂。只有公盛德人，你現在就去古。富貴等雲煙，詞翰敏風雨。荊湖十五州，玉節什麼輝煌。門庭沒有別的客人，讀寫清晝長。提衣服願意結交，看看自己也有什麼。未知函丈地，能在野外的人嗎？。公誠一眼的，你認爲我榮耀。淮南有石田，回到趁春雨耕種。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过对人生追求、士子爱好的探讨，表达了诗人与众不同的志向和人生观。诗中提到‘人生天壤中，孰不有所求’，指出人生在世，追求是必然的。‘士子文字间，亦各从所爱’则表现了诗人对文人雅士的尊重。诗人自谦‘我生才甚下’，却追求不同流俗的高洁志趣。‘荆湖十五州，玉节何煌煌’描绘了官员的威严形象。‘读书清昼长’反映了诗人对知识的渴求。最后‘淮南有石田，归趁春雨耕’以田园生活的向往收束全诗，表达了诗人对隐逸生活的向往。本詩通過對人生追求、士子愛好的探討，表達了詩人與衆不同的志向和人生觀。詩中提到‘人生天壤中，孰不有所求’，指出人生在世，追求是必然的。‘士子文字間，亦各從所愛’則表現了詩人對文人雅士的尊重。詩人自謙‘我生才甚下’，卻追求不同流俗的高潔志趣。‘荊湖十五州，玉節何煌煌’描繪了官員的威嚴形象。‘讀書清晝長’反映了詩人對知識的渴求。最後‘淮南有石田，歸趁春雨耕’以田園生活的嚮往收束全詩，表達了詩人對隱逸生活的嚮往。
赏析
人生天地中，谁不有求。大小虽然不同，逐物常同忧。士子文字之间，也是各从所爱。取舍不一定相同，在道均无损害。我生才能很低，思想和习俗你不同。思贤惄如饥荒，找句子聊娱乐。只有公盛德人，你现在就去古。富贵等云烟，词翰敏风雨。荆湖十五州，玉节什么辉煌。门庭没有别的客人，读写清昼长。提衣服愿意结交，看看自己也有什么。未知函丈地，能在野外的人吗？。公诚一眼的，你认为我荣耀。淮南有石田，回到趁春雨耕种。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考人生天地中，誰不有求。大小雖然不同，逐物常同憂。士子文字之間，也是各從所愛。取捨不一定相同，在道均無損害。我生才能很低，思想和習俗你不同。思賢惄如饑荒，找句子聊娛樂。只有公盛德人，你現在就去古。富貴等雲煙，詞翰敏風雨。荊湖十五州，玉節什麼輝煌。門庭沒有別的客人，讀寫清晝長。提衣服願意結交，看看自己也有什麼。未知函丈地，能在野外的人嗎？。公誠一眼的，你認爲我榮耀。淮南有石田，回到趁春雨耕種。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考