朱涣 朱渙

zhū huàn

张伯端 張伯端

zhāng bó duān · sòng

标签: 诗词詩詞

báiyúnfēngduànxiānyánzhòngzhòngdòngménshēnyǎo

cuìzhúlóngyāncāngjiànyīnsēnhuíbào

tánkōnglǎo

suǒpiànméitáicóngshācǎo

shìtáoyuánjiàoliàngfēngjǐngshìshuíhǎo

chéngluánrénjiǔzhǐjīnwéiyǒufēiyuánxiào

shùyōngxiāngchuángquánqiāopèishìqúnxiānzhòngdào

chénfēnxiào

jiǔzhìdāntáimèngpéngdǎoyuànyīngyóucānzǎo

白云封断仙岩路,重重洞门深窈。

翠竹笼烟,苍崖溅瀑,古木阴森回抱。

坛空不老。

锁一片莓台、几丛莎草。

试把桃源,较量风景是谁好。

乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸。

树拥香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。

尘氛可笑。

久志慕丹台,梦思蓬岛,愿把英游,细参梨与枣。

白雲封斷仙岩路,重重洞門深窈。

翠竹籠煙,蒼崖濺瀑,古木陰森回抱。

壇空不老。

鎖一片莓臺、幾叢莎草。

試把桃源,較量風景是誰好。

乘鸞人去已久,只今惟有,鶴飛猿嘯。

樹擁香幢,泉敲玉佩,疑是羣仙重到。

塵氛可笑。

久志慕丹臺,夢思蓬島,願把英遊,細參梨與棗。

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译文

白云封断仙岩路,重重洞口深远。翠绿的竹子笼烟,苍崖溅瀑布,古树阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源,比较风景是好。乘鸾人已经离开很久了,只今惟有,鹤飞猿长啸。树拥抱香幢,泉敲玉佩,怀疑这群仙提高到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛,请把英游,小梨和枣参。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考白雲封斷仙岩路,重重洞口深遠。翠綠的竹子籠煙,蒼崖濺瀑布,古樹陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓臺、幾叢莎草。試把桃源,比較風景是好。乘鸞人已經離開很久了,只今惟有,鶴飛猿長嘯。樹擁抱香幢,泉敲玉佩,懷疑這羣仙提高到。塵氛可笑。久志慕丹臺,夢思蓬島,請把英遊,小梨和棗參。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗描绘了一幅仙岩景色的图景。‘仙岩’指的是神仙居住的山岩,诗人通过‘白云封断’、‘重重洞门’等描绘手法,营造了一种神秘、幽深的意境。‘翠竹笼烟’、‘苍崖溅瀑’、‘古木阴森’等描绘了山间的自然美景。‘坛空不老’表达了对长生不老境界的向往。‘莓台’、‘莎草’等描绘了地面的植被。‘桃源’则指的是世外桃源,诗人将仙岩与桃源相比较,表达了对仙境的向往。‘乘鸾人’指的是得道成仙的人,‘鹤飞猿啸’则是描绘山中的生机。‘香幢’、‘泉敲玉佩’等描绘了仙境的祥和氛围。‘尘氛’指的是世俗的纷扰,诗人表达了超脱尘世的愿望。‘丹台’、‘蓬岛’等都是传说中的仙境,‘梨与枣’则象征长生不老。整首诗通过对仙岩景色的描绘,表达了诗人对超脱世俗、追求长生不老的理想境界。本詩描繪了一幅仙岩景色的圖景。‘仙岩’指的是神仙居住的山岩,詩人通過‘白雲封斷’、‘重重洞門’等描繪手法,營造了一種神祕、幽深的意境。‘翠竹籠煙’、‘蒼崖濺瀑’、‘古木陰森’等描繪了山間的自然美景。‘壇空不老’表達了對長生不老境界的嚮往。‘莓臺’、‘莎草’等描繪了地面的植被。‘桃源’則指的是世外桃源,詩人將仙岩與桃源相比較,表達了對仙境的嚮往。‘乘鸞人’指的是得道成仙的人,‘鶴飛猿嘯’則是描繪山中的生機。‘香幢’、‘泉敲玉佩’等描繪了仙境的祥和氛圍。‘塵氛’指的是世俗的紛擾,詩人表達了超脫塵世的願望。‘丹臺’、‘蓬島’等都是傳說中的仙境,‘梨與棗’則象徵長生不老。整首詩通過對仙岩景色的描繪,表達了詩人對超脫世俗、追求長生不老的理想境界。

赏析

白云封断仙岩路,重重洞口深远。翠绿的竹子笼烟,苍崖溅瀑布,古树阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源,比较风景是好。乘鸾人已经离开很久了,只今惟有,鹤飞猿长啸。树拥抱香幢,泉敲玉佩,怀疑这群仙提高到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛,请把英游,小梨和枣参。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考白雲封斷仙岩路,重重洞口深遠。翠綠的竹子籠煙,蒼崖濺瀑布,古樹陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓臺、幾叢莎草。試把桃源,比較風景是好。乘鸞人已經離開很久了,只今惟有,鶴飛猿長嘯。樹擁抱香幢,泉敲玉佩,懷疑這羣仙提高到。塵氛可笑。久志慕丹臺,夢思蓬島,請把英遊,小梨和棗參。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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