西江月（十） 西江月（十）

xī jiāng yuè shí

张伯端 宋 張伯端 宋

zhāng bó duān · sòng

标签： 诗词詩詞

悟wù了le莫mò求qiú寂jì灭miè，随suí缘yuán只zhǐ接jiē群qún迷mí。

寻xún常cháng邪xié见jiàn及jí提tí携xié。

方fāng便biàn指zhǐ归guī实shí际jì。

五wǔ眼yǎn三sān身shēn四sì智zhì，六liù度dù万wàn行xíng修xiū齐qí。

圆yuán光guāng一yī颗kē好hǎo摩mó尼ní。

利lì物wù兼jiān能néng自zì利lì。

悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。

寻常邪见及提携。

方便指归实际。

五眼三身四智，六度万行修齐。

圆光一颗好摩尼。

利物兼能自利。

悟了莫求寂滅，隨緣只接羣迷。

尋常邪見及提攜。

方便指歸實際。

五眼三身四智，六度萬行修齊。

圓光一顆好摩尼。

利物兼能自利。

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译文

悟了没有追求寂灭，随缘只接待一群迷。寻常邪见及提携。方便主旨实际。五眼三身四智，六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物并能通畅。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考悟了沒有追求寂滅，隨緣只接待一羣迷。尋常邪見及提攜。方便主旨實際。五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物並能通暢。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

此诗表达了诗人对佛法的深刻理解，强调修行应随缘利他，并借助方便法门指向实际真理。五眼三身四智、六度万行等佛教术语体现了诗人的修为与境界。最后两句以摩尼珠为喻，说明修行既能利益他人，又能利益自己，达到利他的同时不放弃自利的境界。此詩表達了詩人對佛法的深刻理解，強調修行應隨緣利他，並藉助方便法門指向實際真理。五眼三身四智、六度萬行等佛教術語體現了詩人的修爲與境界。最後兩句以摩尼珠爲喻，說明修行既能利益他人，又能利益自己，達到利他的同時不放棄自利的境界。

赏析

悟了没有追求寂灭，随缘只接待一群迷。寻常邪见及提携。方便主旨实际。五眼三身四智，六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物并能通畅。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考悟了沒有追求寂滅，隨緣只接待一羣迷。尋常邪見及提攜。方便主旨實際。五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物並能通暢。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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