苏文忠萝汉偈帖赞 蘇文忠蘿漢偈帖贊
佛法离住相，色相本非实。
云何阿罗汉，可以色相求。
居士宰官身，只园夙亲近。
会发宏原深，现此广长舌。
于后像法世，赞叹说偈言。
笔力虚空，三昧出胸臆。
撞开痴愚纲，透出大千界。
我昔睹殊胜，会闻诸佛说。
以音声求我，不能见如来。
偈语复云何，能离音声见。
今法解佛意，一切有为法。
非偈亦非赞，应作如此观。
佛法離住相，色相本非實。
云何阿羅漢，可以色相求。
居士宰官身，只園夙親近。
會發宏原深，現此廣長舌。
於後像法世，讚歎說偈言。
筆力虛空，三昧出胸臆。
撞開癡愚綱，透出大千界。
我昔睹殊勝，會聞諸佛說。
以音聲求我，不能見如來。
偈語復云何，能離音聲見。
今法解佛意，一切有爲法。
非偈亦非贊，應作如此觀。
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译文
佛法离住相，颜色相本不是事实。怎么说阿罗汉，可以用颜色相求。居士宰官身，只园一向亲近。会发宏原深，现在这广长舌。在后面像法世，赞叹偈说道。笔力空，三昧出胸臆。撞击开傻愚纲，钻出大千世界。从前我看到远远胜过，会听说诸佛说。用声音来寻求我，不见如来。偈颂语又怎么说，能分辨声音出现。现在法律解释佛的意思，一切有为法。不是偈也不是赞，应为这样看。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考佛法離住相，顏色相本不是事實。怎麼說阿羅漢，可以用顏色相求。居士宰官身，只園一向親近。會發宏原深，現在這廣長舌。在後面像法世，讚歎偈說道。筆力空，三昧出胸臆。撞擊開傻愚綱，鑽出大千世界。從前我看到遠遠勝過，會聽說諸佛說。用聲音來尋求我，不見如來。偈頌語又怎麼說，能分辨聲音出現。現在法律解釋佛的意思，一切有爲法。不是偈也不是贊，應爲這樣看。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗为宋代岳珂所作，以赞颂苏文忠公的《萝汉偈帖》为主题。诗中阐述了佛法中色相非实的道理，以及对佛法的深刻理解和赞叹。注释包括对诗中关键词汇和典故的解释，以及对诗意的整体解读。本詩爲宋代岳珂所作，以讚頌蘇文忠公的《蘿漢偈帖》爲主題。詩中闡述了佛法中色相非實的道理，以及對佛法的深刻理解和讚歎。註釋包括對詩中關鍵詞彙和典故的解釋，以及對詩意的整體解讀。
赏析
佛法离住相，颜色相本不是事实。怎么说阿罗汉，可以用颜色相求。居士宰官身，只园一向亲近。会发宏原深，现在这广长舌。在后面像法世，赞叹偈说道。笔力空，三昧出胸臆。撞击开傻愚纲，钻出大千世界。从前我看到远远胜过，会听说诸佛说。用声音来寻求我，不见如来。偈颂语又怎么说，能分辨声音出现。现在法律解释佛的意思，一切有为法。不是偈也不是赞，应为这样看。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考佛法離住相，顏色相本不是事實。怎麼說阿羅漢，可以用顏色相求。居士宰官身，只園一向親近。會發宏原深，現在這廣長舌。在後面像法世，讚歎偈說道。筆力空，三昧出胸臆。撞擊開傻愚綱，鑽出大千世界。從前我看到遠遠勝過，會聽說諸佛說。用聲音來尋求我，不見如來。偈頌語又怎麼說，能分辨聲音出現。現在法律解釋佛的意思，一切有爲法。不是偈也不是贊，應爲這樣看。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考