葛常之犀表帖赞 葛常之犀表帖贊
文康之学导其源,文定之学濬其流。
三世之帖俱传于予家,其亦足以见植槐之志,
而占良冶之裘也欤。
文康之學導其源,文定之學濬其流。
三世之帖俱傳於予家,其亦足以見植槐之志,
而佔良冶之裘也歟。
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译文
亮的学习引导它的源头,文定之学疏通水流。三世的帖都传给我家人,它也可见到种植槐树的志向,却占了冶的衣服吧。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考亮的學習引導它的源頭,文定之學疏通水流。三世的帖都傳給我家人,它也可見到種植槐樹的志向,卻佔了冶的衣服吧。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
文康:指葛洪,字文康,是葛常之的先祖,这里指代其学术。文定:指文天祥,字文定,是宋代文学家,这里指代其学术。濬:挖掘,引申为发扬光大。植槐:指培养槐树,比喻培养学术。占:拥有,占有。良冶:好的冶工,这里指代技艺高超的人。裘:皮衣,这里比喻成就。整句意思是指葛家的学术传统由葛洪开创,文天祥发扬光大,三世家传的帖子足以看出他们培养学术的志向和技艺的成就。文康:指葛洪,字文康,是葛常之的先祖,這裏指代其學術。文定:指文天祥,字文定,是宋代文學家,這裏指代其學術。濬:挖掘,引申爲發揚光大。植槐:指培養槐樹,比喻培養學術。佔:擁有,佔有。良冶:好的冶工,這裏指代技藝高超的人。裘:皮衣,這裏比喻成就。整句意思是指葛家的學術傳統由葛洪開創,文天祥發揚光大,三世家傳的帖子足以看出他們培養學術的志向和技藝的成就。
赏析
亮的学习引导它的源头,文定之学疏通水流。三世的帖都传给我家人,它也可见到种植槐树的志向,却占了冶的衣服吧。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考亮的學習引導它的源頭,文定之學疏通水流。三世的帖都傳給我家人,它也可見到種植槐樹的志向,卻佔了冶的衣服吧。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考