水调歌头 庚辰六月，游玉华谷，回过少姨庙 水調歌頭 庚辰六月，遊玉華谷，回過少姨廟
中语，为之赋仙人词，今载于此。
梦入云山宫阙幽。
鸾?同侣鸳凤流。
桂月竟夜光不收。
世俗扰扰成嚣湫。
醉飞星驭鞭金虬。
八仙浪迹追真游。
龟玉笙蹄四十秋。
摩霄注壑须人求。
觅剑如或笑刻舟。
阳燧非无鹿里俦。
元鼎以来虚昆丘。
东井徒劳冠带修。
松餐竹饮度蜃楼。
嵩顶坐笑垂直钩。
只应惭愧刘幽州。
又题知音者无惜留迹。
云山有宫阙，浩荡玉华秋。
何年鸾?同侣，清梦入真游。
细看诗中元鼎，似道区区东井，冠带事昆丘。
坏壁碗风雨，，醉墨失蛟虬。
问诗仙，缘底事，愧幽州。
知音定在何许，此语为谁留。
世外青天明月，世上红尘白日，我亦压嚣湫。
一笑拂衣去，嵩顶坐垂钩。
前诸刹，因过少姨祠，遂周行廊庑，得古仙人词于壁间。
然其首章，直挺有烈丈夫语气，其死而不忘，盖无疑，其能道此语亦无疑。
观者不当以文体古今之变而疑仙语也。
噫，仙山而世人莫之识也。
予三人者，乃今见之，夫岂偶然哉。
再拜留迹，以附知音者之末云。
浑源雷渊题。
中語，爲之賦仙人詞，今載於此。
夢入雲山宮闕幽。
鸞?同侶鴛鳳流。
桂月竟夜光不收。
世俗擾擾成囂湫。
醉飛星馭鞭金虯。
八仙浪跡追真遊。
龜玉笙蹄四十秋。
摩霄注壑須人求。
覓劍如或笑刻舟。
陽燧非無鹿裏儔。
元鼎以來虛昆丘。
東井徒勞冠帶修。
松餐竹飲度蜃樓。
嵩頂坐笑垂直鉤。
只應慚愧劉幽州。
又題知音者無惜留跡。
雲山有宮闕，浩蕩玉華秋。
何年鸞?同侶，清夢入真遊。
細看詩中元鼎，似道區區東井，冠帶事昆丘。
壞壁碗風雨，，醉墨失蛟虯。
問詩仙，緣底事，愧幽州。
知音定在何許，此語爲誰留。
世外青天明月，世上紅塵白日，我亦壓囂湫。
一笑拂衣去，嵩頂坐垂鉤。
前諸剎，因過少姨祠，遂周行廊廡，得古仙人詞於壁間。
然其首章，直挺有烈丈夫語氣，其死而不忘，蓋無疑，其能道此語亦無疑。
觀者不當以文體古今之變而疑仙語也。
噫，仙山而世人莫之識也。
予三人者，乃今見之，夫豈偶然哉。
再拜留跡，以附知音者之末雲。
渾源雷淵題。
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译文
中的话，为他赋仙人词，现在记载在这。梦入云山宫殿幽深。鸾？同伴鸳凤流。桂月竟夜不收。世俗纷乱喧嚣揪成。醉飞星控制鞭金L。八仙浪迹追真游。龟玉笙踢四十秋。摩霄注入壑谷中需要人来。找剑如有的笑刻舟。阳燧不是没有鹿里一样。元鼎以来虚昆丘。井徒劳冠带修。松餐竹饮料度蜃楼。嵩山山顶坐笑着垂直钩。只应该惭愧刘幽州。又在知音的人没有珍惜留下痕迹。说山上有宫殿，浩荡玉花秋。何年鸾？同伴，清梦入真游。仔细看诗中元鼎，似道区区井，冠带侍奉昆丘。毁坏墙壁碗风雨，，醉墨失去龙虬。问诗仙，沿底事，惭愧幽州。知音定在哪里，这句话是谁留下。世外青天明月，世上红尘太阳，我也被隗嚣揪。一笑拂衣而去，嵩山山顶坐垂钩。前寺庙，因为经过小姨祠，于是周走廊道，可能古代仙人词在墙上。但是第一章，直挺有烈丈夫语气，他的死而不忘，这是毫无疑问，他能说这样的话也没有怀疑。围观的人不应当因文体古今之变而怀疑仙话的。唉，仙人山，世人不认识的。我三人的，于是现在出现的，这难道是偶然吗。再次留下痕迹，以附知音的末尾说。浑源雷潭题。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考中的話，爲他賦仙人詞，現在記載在這。夢入雲山宮殿幽深。鸞？同伴鴛鳳流。桂月竟夜不收。世俗紛亂喧囂揪成。醉飛星控制鞭金L。八仙浪跡追真遊。龜玉笙踢四十秋。摩霄注入壑谷中需要人來。找劍如有的笑刻舟。陽燧不是沒有鹿裏一樣。元鼎以來虛昆丘。井徒勞冠帶修。松餐竹飲料度蜃樓。嵩山山頂坐笑着垂直鉤。只應該慚愧劉幽州。又在知音的人沒有珍惜留下痕跡。說山上有宮殿，浩蕩玉花秋。何年鸞？同伴，清夢入真遊。仔細看詩中元鼎，似道區區井，冠帶侍奉昆丘。毀壞牆壁碗風雨，，醉墨失去龍虯。問詩仙，沿底事，慚愧幽州。知音定在哪裏，這句話是誰留下。世外青天明月，世上紅塵太陽，我也被隗囂揪。一笑拂衣而去，嵩山山頂坐垂鉤。前寺廟，因爲經過小姨祠，於是周走廊道，可能古代仙人詞在牆上。但是第一章，直挺有烈丈夫語氣，他的死而不忘，這是毫無疑問，他能說這樣的話也沒有懷疑。圍觀的人不應當因文體古今之變而懷疑仙話的。唉，仙人山，世人不認識的。我三人的，於是現在出現的，這難道是偶然嗎。再次留下痕跡，以附知音的末尾說。渾源雷潭題。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗描绘了作者元好问在玉华谷游玩时，对少姨庙中壁画上仙人的赞美之情。诗中通过丰富的意象和比喻，展现了作者对仙境的向往和对世俗生活的厌倦。注释包括对诗句中的一些生僻字词、典故以及诗人的生平背景的解释。例如，‘鸾?同侣’指仙禽鸾鸟与凤凰的伴侣，‘桂月’指桂花盛开的月夜，‘阳燧’指一种古代的取火器，‘元鼎’指传说中的古代鼎器，‘东井’指天上的井星，‘冠带’指官员的冠带，‘蜃楼’指海市蜃楼，‘嵩顶’指嵩山之巅，‘雷渊’指浑源雷渊，是作者的自称。诗中还表达了作者对知音的渴望，以及对仙山美景的珍视。此詩描繪了作者元好問在玉華谷遊玩時，對少姨廟中壁畫上仙人的讚美之情。詩中通過豐富的意象和比喻，展現了作者對仙境的嚮往和對世俗生活的厭倦。註釋包括對詩句中的一些生僻字詞、典故以及詩人的生平背景的解釋。例如，‘鸞?同侶’指仙禽鸞鳥與鳳凰的伴侶，‘桂月’指桂花盛開的月夜，‘陽燧’指一種古代的取火器，‘元鼎’指傳說中的古代鼎器，‘東井’指天上的井星，‘冠帶’指官員的冠帶，‘蜃樓’指海市蜃樓，‘嵩頂’指嵩山之巔，‘雷淵’指渾源雷淵，是作者的自稱。詩中還表達了作者對知音的渴望，以及對仙山美景的珍視。
赏析
中的话，为他赋仙人词，现在记载在这。梦入云山宫殿幽深。鸾？同伴鸳凤流。桂月竟夜不收。世俗纷乱喧嚣揪成。醉飞星控制鞭金L。八仙浪迹追真游。龟玉笙踢四十秋。摩霄注入壑谷中需要人来。找剑如有的笑刻舟。阳燧不是没有鹿里一样。元鼎以来虚昆丘。井徒劳冠带修。松餐竹饮料度蜃楼。嵩山山顶坐笑着垂直钩。只应该惭愧刘幽州。又在知音的人没有珍惜留下痕迹。说山上有宫殿，浩荡玉花秋。何年鸾？同伴，清梦入真游。仔细看诗中元鼎，似道区区井，冠带侍奉昆丘。毁坏墙壁碗风雨，，醉墨失去龙虬。问诗仙，沿底事，惭愧幽州。知音定在哪里，这句话是谁留下。世外青天明月，世上红尘太阳，我也被隗嚣揪。一笑拂衣而去，嵩山山顶坐垂钩。前寺庙，因为经过小姨祠，于是周走廊道，可能古代仙人词在墙上。但是第一章，直挺有烈丈夫语气，他的死而不忘，这是毫无疑问，他能说这样的话也没有怀疑。围观的人不应当因文体古今之变而怀疑仙话的。唉，仙人山，世人不认识的。我三人的，于是现在出现的，这难道是偶然吗。再次留下痕迹，以附知音的末尾说。浑源雷潭题。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考中的話，爲他賦仙人詞，現在記載在這。夢入雲山宮殿幽深。鸞？同伴鴛鳳流。桂月竟夜不收。世俗紛亂喧囂揪成。醉飛星控制鞭金L。八仙浪跡追真遊。龜玉笙踢四十秋。摩霄注入壑谷中需要人來。找劍如有的笑刻舟。陽燧不是沒有鹿裏一樣。元鼎以來虛昆丘。井徒勞冠帶修。松餐竹飲料度蜃樓。嵩山山頂坐笑着垂直鉤。只應該慚愧劉幽州。又在知音的人沒有珍惜留下痕跡。說山上有宮殿，浩蕩玉花秋。何年鸞？同伴，清夢入真遊。仔細看詩中元鼎，似道區區井，冠帶侍奉昆丘。毀壞牆壁碗風雨，，醉墨失去龍虯。問詩仙，沿底事，慚愧幽州。知音定在哪裏，這句話是誰留下。世外青天明月，世上紅塵太陽，我也被隗囂揪。一笑拂衣而去，嵩山山頂坐垂鉤。前寺廟，因爲經過小姨祠，於是周走廊道，可能古代仙人詞在牆上。但是第一章，直挺有烈丈夫語氣，他的死而不忘，這是毫無疑問，他能說這樣的話也沒有懷疑。圍觀的人不應當因文體古今之變而懷疑仙話的。唉，仙人山，世人不認識的。我三人的，於是現在出現的，這難道是偶然嗎。再次留下痕跡，以附知音的末尾說。渾源雷潭題。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考