友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操· 友山李道士抱琴來爲予作三曲請詩各爲之操·

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姚勉 宋 姚勉 宋

yáo miǎn · sòng

标签： 诗词詩詞

衣yī裳shang治zhì兮xī帝dì岩yán廊láng，五wǔ弦xián歌gē咏yǒng兮xī民mín物wù阜fù康kāng。

禹yǔ皋gāo夔kuí龙lóng兮xī剑jiàn佩pèi锵qiāng锵qiāng。

吁xū嗟jiē乎hū，安ān得dé君jūn臣chén兮xī如rú此cǐ一yī堂táng。

衣裳治兮帝岩廊，五弦歌咏兮民物阜康。

禹皋夔龙兮剑佩锵锵。

吁嗟乎，安得君臣兮如此一堂。

衣裳治兮帝巖廊，五絃歌詠兮民物阜康。

禹皋夔龍兮劍佩鏘鏘。

吁嗟乎，安得君臣兮如此一堂。

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译文

衣裳治理啊皇帝岩长廊，五歌唱吟咏啊人民万物殷盛安康。禹皋陶、夔龙啊佩剑锵锵。叹息吗，怎能君臣啊这样一堂。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考衣裳治理啊皇帝巖長廊，五歌唱吟詠啊人民萬物殷盛安康。禹皋陶、夔龍啊佩劍鏘鏘。嘆息嗎，怎能君臣啊這樣一堂。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

诗中描述了友山李道士抱琴来访，诗人赞美了道士的音乐才华和治理民物的能力，同时表达了对理想君臣关系的向往。'帝岩廊'指的是帝王宫殿中的廊道，'五弦'指的是古琴，'禹皋夔龙'分别指传说中的圣贤，'剑佩锵锵'形容剑佩声音清脆，'君臣一堂'表达了对君臣和睦共治的向往。詩中描述了友山李道士抱琴來訪，詩人讚美了道士的音樂才華和治理民物的能力，同時表達了對理想君臣關係的嚮往。'帝巖廊'指的是帝王宮殿中的廊道，'五絃'指的是古琴，'禹皋夔龍'分別指傳說中的聖賢，'劍佩鏘鏘'形容劍佩聲音清脆，'君臣一堂'表達了對君臣和睦共治的嚮往。

赏析

衣裳治理啊皇帝岩长廊，五歌唱吟咏啊人民万物殷盛安康。禹皋陶、夔龙啊佩剑锵锵。叹息吗，怎能君臣啊这样一堂。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考衣裳治理啊皇帝巖長廊，五歌唱吟詠啊人民萬物殷盛安康。禹皋陶、夔龍啊佩劍鏘鏘。嘆息嗎，怎能君臣啊這樣一堂。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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