送孙龙谷 送孫龍谷

sòng sūn lóng gǔ

姚勉 姚勉

yáo miǎn · sòng

标签: 诗词詩詞

huánghuángnánfānglǎorénxīngtiānbiānfēiláishàngxíng

xiùméifāngtóngsuǒsǒngshēngjiàngfēngqīng

shēngpíngjiànshuōyǒngwèishízhǐtuánluán

zhǐjīn寿shòutiānsuǒbàoyǎncéngsūnjiāshì

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zisūnsēnlièjiēyǒuwéngōngzhǎnggōngwèikūn

céngsūnzǎojiànxuánsūnlúnyíngzhàodēngjīnmén

煌煌南方老人星,天边飞来地上行。

秀眉方瞳琐骨耸,升降步履如风轻。

生平见说勇为义,十指团栾一和气。

只今福寿天所报,眼底曾孙家四世。

瑞祥融作合干松,岂惟义聚蒙天封。

义人合得松样寿,孙枝蓊勃环老龙。

先生教人忠与孝,家法可为民则傚。

道中有福理自然,必收诗书仁义效。

子孙森列皆有文,次公长公为弟昆。

曾孙早娶见玄孙,蒲轮迎召登金门。

煌煌南方老人星,天邊飛來地上行。

秀眉方瞳瑣骨聳,升降步履如風輕。

生平見說勇爲義,十指團欒一和氣。

只今福壽天所報,眼底曾孫家四世。

瑞祥融作合幹松,豈惟義聚蒙天封。

義人合得松樣壽,孫枝蓊勃環老龍。

先生教人忠與孝,家法可爲民則傚。

道中有福理自然,必收詩書仁義效。

子孫森列皆有文,次公長公爲弟昆。

曾孫早娶見玄孫,蒲輪迎召登金門。

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译文

辉煌南方老人星,天边飞来地上行走。秀眉方瞳琐骨高耸,升降行走如风轻。平生见到说勇为义,十指团栾一和气。只今福寿天的报告,眼底家四世曾孙。瑞祥融作合干松,难道只有义聚蒙天封。义人应该得到松样长寿,孙树枝茂盛勃环绕主峰。先生教人忠与孝,也可以为老百姓则效果。道中有幸福很自然,一定要把《诗》、《书》仁义效果。子孙森然排列都有文字,次公长公主为弟兄。曾孙早娶到玄孙,蒲轮迎召到金门。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考輝煌南方老人星,天邊飛來地上行走。秀眉方瞳瑣骨高聳,升降行走如風輕。平生見到說勇爲義,十指團欒一和氣。只今福壽天的報告,眼底家四世曾孫。瑞祥融作合幹松,難道只有義聚蒙天封。義人應該得到松樣長壽,孫樹枝茂盛勃環繞主峯。先生教人忠與孝,也可以爲老百姓則效果。道中有幸福很自然,一定要把《詩》、《書》仁義效果。子孫森然排列都有文字,次公長公主爲弟兄。曾孫早娶到玄孫,蒲輪迎召到金門。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

这首诗是宋代诗人姚勉所作,题为《送孙龙谷》。诗中赞美了孙龙谷老人的高尚品德和长寿之福,同时也表达了对孙家后代的期望。诗中‘秀眉方瞳琐骨耸’描绘了孙龙谷老人的外貌特征,‘生平见说勇为义’赞扬了他的勇敢和义气,‘先生教人忠与孝’则是对他教诲后代的肯定。‘瑞祥融作合干松’和‘义人合得松样寿’运用了松树长寿的比喻,寓意孙龙谷老人和孙家后代的福祉和长寿。‘蒲轮迎召登金门’则是表达了对孙家后代的美好祝愿。這首詩是宋代詩人姚勉所作,題爲《送孫龍谷》。詩中讚美了孫龍谷老人的高尚品德和長壽之福,同時也表達了對孫家後代的期望。詩中‘秀眉方瞳瑣骨聳’描繪了孫龍谷老人的外貌特徵,‘生平見說勇爲義’讚揚了他的勇敢和義氣,‘先生教人忠與孝’則是對他教誨後代的肯定。‘瑞祥融作合幹松’和‘義人合得松樣壽’運用了松樹長壽的比喻,寓意孫龍谷老人和孫家後代的福祉和長壽。‘蒲輪迎召登金門’則是表達了對孫家後代的美好祝願。

赏析

辉煌南方老人星,天边飞来地上行走。秀眉方瞳琐骨高耸,升降行走如风轻。平生见到说勇为义,十指团栾一和气。只今福寿天的报告,眼底家四世曾孙。瑞祥融作合干松,难道只有义聚蒙天封。义人应该得到松样长寿,孙树枝茂盛勃环绕主峰。先生教人忠与孝,也可以为老百姓则效果。道中有幸福很自然,一定要把《诗》、《书》仁义效果。子孙森然排列都有文字,次公长公主为弟兄。曾孙早娶到玄孙,蒲轮迎召到金门。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考輝煌南方老人星,天邊飛來地上行走。秀眉方瞳瑣骨高聳,升降行走如風輕。平生見到說勇爲義,十指團欒一和氣。只今福壽天的報告,眼底家四世曾孫。瑞祥融作合幹松,難道只有義聚蒙天封。義人應該得到松樣長壽,孫樹枝茂盛勃環繞主峯。先生教人忠與孝,也可以爲老百姓則效果。道中有幸福很自然,一定要把《詩》、《書》仁義效果。子孫森然排列都有文字,次公長公主爲弟兄。曾孫早娶到玄孫,蒲輪迎召到金門。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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