魏奉礼昭文知吉州龙泉县 魏奉禮昭文知吉州龍泉縣
平昔登龙坂，因缘识玉人。
庭中华毂满，膝下彩衣新。
少列悲先露，高堂泣累茵。
嘉宾碣馆闭，遗业寝邱贫。
弓冶传家久。
弦歌宰邑频。
循良同汉吏，惠爱及齐民。
又出夷门去，还临灨水滨。
平昔登龍坂，因緣識玉人。
庭中華轂滿，膝下彩衣新。
少列悲先露，高堂泣累茵。
嘉賓碣館閉，遺業寢邱貧。
弓冶傳家久。
絃歌宰邑頻。
循良同漢吏，惠愛及齊民。
又出夷門去，還臨灨水濱。
分享
译文
过去登上山坡，因为知道玉工。庭中华车满，膝下彩换新。少列悲伤先露，高堂哭泣坐垫。嘉宾褐馆关闭，遣业寝邱贫穷。弓冶传家久。弦歌宰食邑频繁。奉公守法同汉朝官吏，爱护和平民。又从夷门去，返回临赣水之滨。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考過去登上山坡，因爲知道玉工。庭中華車滿，膝下彩換新。少列悲傷先露，高堂哭泣坐墊。嘉賓褐館關閉，遣業寢邱貧窮。弓冶傳家久。絃歌宰食邑頻繁。奉公守法同漢朝官吏，愛護和平民。又從夷門去，返回臨贛水之濱。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗是宋代杨亿所作，通过描绘魏奉礼昭文知吉州龙泉县的事迹，表达了对他的敬仰与怀念。诗中‘龙坂’、‘玉人’、‘华毂’、‘彩衣’等词语寓意美好，‘先露’、‘累茵’等词语则表达了对逝者的哀悼。‘弓冶传家久’、‘弦歌宰邑频’等句子突出了魏奉礼的家族传承和政绩。‘循良同汉吏’、‘惠爱及齐民’则赞扬了他为官清廉、爱民如子的品质。最后两句‘又出夷门去，还临灨水滨’表达了诗人对魏奉礼离去的不舍之情。這首詩是宋代楊億所作，通過描繪魏奉禮昭文知吉州龍泉縣的事蹟，表達了對他的敬仰與懷念。詩中‘龍坂’、‘玉人’、‘華轂’、‘綵衣’等詞語寓意美好，‘先露’、‘累茵’等詞語則表達了對逝者的哀悼。‘弓冶傳家久’、‘絃歌宰邑頻’等句子突出了魏奉禮的家族傳承和政績。‘循良同漢吏’、‘惠愛及齊民’則讚揚了他爲官清廉、愛民如子的品質。最後兩句‘又出夷門去，還臨灨水濱’表達了詩人對魏奉禮離去的不捨之情。
赏析
过去登上山坡，因为知道玉工。庭中华车满，膝下彩换新。少列悲伤先露，高堂哭泣坐垫。嘉宾褐馆关闭，遣业寝邱贫穷。弓冶传家久。弦歌宰食邑频繁。奉公守法同汉朝官吏，爱护和平民。又从夷门去，返回临赣水之滨。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考過去登上山坡，因爲知道玉工。庭中華車滿，膝下彩換新。少列悲傷先露，高堂哭泣坐墊。嘉賓褐館關閉，遣業寢邱貧窮。弓冶傳家久。絃歌宰食邑頻繁。奉公守法同漢朝官吏，愛護和平民。又從夷門去，返回臨贛水之濱。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考