建溪十咏 其五 梨山 建溪十詠 其五 梨山
唐季临兹郡，生祠已荐馨。
声诗传乐府，庙猊载图经。
画壁流尘暗，金碑古藓青。
细民时请福，挝鼓赛遗灵。
唐季臨茲郡，生祠已薦馨。
聲詩傳樂府，廟猊載圖經。
畫壁流塵暗，金碑古蘚青。
細民時請福，撾鼓賽遺靈。
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译文
唐朝时期来到这个郡，生祠已经献上了香气。歌声诗歌传唱在乐府，庙中的神像承载着图经。画壁上积满了灰尘显得昏暗，金碑上长满了古藓显得青翠。细民时常来请福，敲打着鼓赛祭遗留的神灵。唐朝時期來到這個郡，生祠已經獻上了香氣。歌聲詩歌傳唱在樂府，廟中的神像承載着圖經。畫壁上積滿了灰塵顯得昏暗，金碑上長滿了古蘚顯得青翠。細民時常來請福，敲打着鼓賽祭遺留的神靈。
注释
生祠：指供奉生者神像的祠堂。乐府：古代音乐机构。庙猊：指庙中的神像。图经：古代记载地理、风俗等的书籍。画壁：指壁画。金碑：指刻有文字的金色石碑。古藓：古老的苔藓。细民：指平民百姓。请福：祈求福气。挝鼓：击鼓。生祠：指供奉生者神像的祠堂。樂府：古代音樂機構。廟猊：指廟中的神像。圖經：古代記載地理、風俗等的書籍。畫壁：指壁畫。金碑：指刻有文字的金色石碑。古蘚：古老的苔蘚。細民：指平民百姓。請福：祈求福氣。撾鼓：擊鼓。
赏析
杨亿的这首诗通过对梨山古庙的描绘，展现了唐代以来的历史变迁和民间信仰。诗中运用了丰富的意象，如生祠、乐府、庙猊、画壁、金碑等，使读者仿佛置身于那个时代。同时，诗中透露出对民间信仰的尊重和对历史的感慨，具有很高的艺术价值。楊億的這首詩通過對梨山古廟的描繪，展現了唐代以來的歷史變遷和民間信仰。詩中運用了豐富的意象，如生祠、樂府、廟猊、畫壁、金碑等，使讀者彷彿置身於那個時代。同時，詩中透露出對民間信仰的尊重和對歷史的感慨，具有很高的藝術價值。