览古四十二首（录三十四首） 覽古四十二首（錄三十四首）
任安与田仁，同仕将军门。
厮养恶齿马，实坐贫失身。
发忿骑奴席，拔刃徒自分。
不会赵少府，何时别奴群。
乃知圣贤仕，端不与贱贫。
¤
任安與田仁，同仕將軍門。
廝養惡齒馬，實坐貧失身。
發忿騎奴席，拔刃徒自分。
不會趙少府，何時別奴羣。
乃知聖賢仕，端不與賤貧。
¤
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译文
任安与田仁，同退休将军门。厮养恶齿马，实因贫困失去身体。发怒骑奴席，拔出刀只是从分。不会趟少府，什么时候别奴群。才知道圣人贤人出仕，端不与贫贱。¤ * 此部分翻译来自AI，仅供参考任安與田仁，同退休將軍門。廝養惡齒馬，實因貧困失去身體。發怒騎奴席，拔出刀只是從分。不會趟少府，什麼時候別奴羣。才知道聖人賢人出仕，端不與貧賤。¤ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗通过对任安和田仁二人同仕将军门却因贫失身的描绘，反映了封建社会下贫富差距和身份地位的差异。‘厮养’指低贱的仆役，‘恶齿马’指劣马，‘实坐贫失身’指因贫困而失去了尊严。‘发忿骑奴席，拔刃徒自分’描绘了任安发怒拔刀自分的情景，表现出他不愿屈服于贫贱。‘不会赵少府，何时别奴群’中的赵少府指任安的上级，表达了对上级不公的不满。‘乃知圣贤仕，端不与贱贫’则是诗人对当时社会贫富不公现象的批判和反思。本詩通過對任安和田仁二人同仕將軍門卻因貧失身的描繪，反映了封建社會下貧富差距和身份地位的差異。‘廝養’指低賤的僕役，‘惡齒馬’指劣馬，‘實坐貧失身’指因貧困而失去了尊嚴。‘發忿騎奴席，拔刃徒自分’描繪了任安發怒拔刀自分的情景，表現出他不願屈服於貧賤。‘不會趙少府，何時別奴羣’中的趙少府指任安的上級，表達了對上級不公的不滿。‘乃知聖賢仕，端不與賤貧’則是詩人對當時社會貧富不公現象的批判和反思。
赏析
任安与田仁，同退休将军门。厮养恶齿马，实因贫困失去身体。发怒骑奴席，拔出刀只是从分。不会趟少府，什么时候别奴群。才知道圣人贤人出仕，端不与贫贱。¤ * 此部分翻译来自AI，仅供参考任安與田仁，同退休將軍門。廝養惡齒馬，實因貧困失去身體。發怒騎奴席，拔出刀只是從分。不會趟少府，什麼時候別奴羣。才知道聖人賢人出仕，端不與貧賤。¤ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考