奉题伏生受书图 奉題伏生受書圖
瓜丘崩，科斗藏。
《典》、《坟》孰求楚左相，金丝未坏孔子堂。
济南老生教齐鲁，绵𫈵礼生何足伍。
挟书严禁禁未开，盘诘谁能禁齐语。
百年礼乐当有兴，天子好文开太平。
百篇大义喜有托，十三女口传嚘嘤。
太常掌故亲往受，百篇仅遗二十九。
河内女儿还自疑，老人屋中有科斗。
建元博士孔襄孙，五十九篇为训文。
嘉唐悼桀空有诏，孔氏全经谁与论？
倪家书生能受学，一篇荐上原非朴。
赏官得列中大夫，帝轨皇涂未恢扩。
汉家小康黄老馀，乌用司空城旦书。
盖师言治在何处？
后世徒走陈农车。
瓜丘崩，科斗藏。
《典》、《墳》孰求楚左相，金絲未壞孔子堂。
濟南老生教齊魯，綿蕝禮生何足伍。
挾書嚴禁禁未開，盤詰誰能禁齊語。
百年禮樂當有興，天子好文開太平。
百篇大義喜有託，十三女口傳嚘嚶。
太常掌故親往受，百篇僅遺二十九。
河內女兒還自疑，老人屋中有科斗。
建元博士孔襄孫，五十九篇爲訓文。
嘉唐悼桀空有詔，孔氏全經誰與論？
倪家書生能受學，一篇薦上原非樸。
賞官得列中大夫，帝軌皇塗未恢擴。
漢家小康黃老餘，烏用司空城旦書。
蓋師言治在何處？
後世徒走陳農車。
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译文
瓜丘崩塌，科斗藏匿。《典》、《坟》二书谁去寻求楚左相，金丝未坏孔子堂。济南老生教授齐鲁，绵𫈵礼生何足与之相比。携带书籍虽被严禁，但谁能禁止齐语？百年礼乐应当振兴，天子喜好文学开启太平盛世。百篇大义让人欣喜有寄托，十三女子口传嘤嘤之声。太常掌故亲自前往接受，百篇仅存二十九篇。河内女儿自己怀疑，老人屋中有科斗。建元博士孔襄孙，五十九篇作为训文。嘉唐悼念桀王空有诏令，孔氏的完整经典谁可以与之辩论？倪家书生能够接受教育，一篇推荐上呈并非粗俗。获得赏赐官职位列中大夫，帝王的轨迹和皇路并未拓宽。汉家小康之余黄老学说，为何需要司空城旦之书？谁是真正的老师，治理之道又在何处？后世的人徒然追随陈农的车辙。瓜丘崩塌，科斗藏匿。《典》、《墳》二書誰去尋求楚左相，金絲未壞孔子堂。濟南老生教授齊魯，綿蕝禮生何足與之相比。攜帶書籍雖被嚴禁，但誰能禁止齊語？百年禮樂應當振興，天子喜好文學開啓太平盛世。百篇大義讓人欣喜有寄託，十三女子口傳嚶嚶之聲。太常掌故親自前往接受，百篇僅存二十九篇。河內女兒自己懷疑，老人屋中有科斗。建元博士孔襄孫，五十九篇作爲訓文。嘉唐悼念桀王空有詔令，孔氏的完整經典誰可以與之辯論？倪家書生能夠接受教育，一篇推薦上呈並非粗俗。獲得賞賜官職位列中大夫，帝王的軌跡和皇路並未拓寬。漢家小康之餘黃老學說，爲何需要司空城旦之書？誰是真正的老師，治理之道又在何處？後世的人徒然追隨陳農的車轍。
注释
科斗：古书的文字，指古代的汉字。典、坟：指古代的经典书籍。楚左相：指楚国左相，这里比喻寻求书籍的人。济南老生：指济南的学者。绵𫈵礼生：指礼官。挟书严禁：指携带书籍被禁止。盘诘：审问。齐语：齐国的方言。礼乐：指古代的礼仪和音乐。天子：指皇帝。大义：指重大的意义。嚘嘤：女子娇声。太常：官名，掌管礼乐。河内女儿：指河内的女子。建元博士：指建元年间的博士。孔襄孙：孔子的后裔。嘉唐：唐朝的嘉奖。孔氏全经：指孔子的全部经典。倪家书生：指倪家的学生。赏官：获得赏赐的官职。帝轨皇涂：帝王的轨迹和道路。汉家小康：汉朝的小康时代。黄老：指道家黄老学说。司空城旦书：指司空城旦的书籍。科斗：古書的文字，指古代的漢字。典、墳：指古代的經典書籍。楚左相：指楚國左相，這裏比喻尋求書籍的人。濟南老生：指濟南的學者。綿蕝禮生：指禮官。挾書嚴禁：指攜帶書籍被禁止。盤詰：審問。齊語：齊國的方言。禮樂：指古代的禮儀和音樂。天子：指皇帝。大義：指重大的意義。嚘嚶：女子嬌聲。太常：官名，掌管禮樂。河內女兒：指河內的女子。建元博士：指建元年間的博士。孔襄孫：孔子的後裔。嘉唐：唐朝的嘉獎。孔氏全經：指孔子的全部經典。倪家書生：指倪家的學生。賞官：獲得賞賜的官職。帝軌皇塗：帝王的軌跡和道路。漢家小康：漢朝的小康時代。黃老：指道家黃老學說。司空城旦書：指司空城旦的書籍。
赏析
这首诗通过对伏生受书图的描绘，展现了古代学者对经典书籍的尊重和追求。诗中通过对历史人物的描绘，表达了对文化传承的重视和对学术研究的崇敬。诗中的意象丰富，寓意深刻，体现了作者深厚的文化底蕴和人文情怀。這首詩通過對伏生受書圖的描繪，展現了古代學者對經典書籍的尊重和追求。詩中通過對歷史人物的描繪，表達了對文化傳承的重視和對學術研究的崇敬。詩中的意象豐富，寓意深刻，體現了作者深厚的文化底蘊和人文情懷。