送韩漕华文移节江东 送韓漕華文移節江東
公家文公天斗星，可双孟氏再六经。
姓名不上凌烟去，只与日月争光明。
君家魏国天一柱，柱天无倾日无雾。
唯天唯尧唯永昭，皋且以还俱避路。
只今百年三百年，文献衣被芝与兰。
华文使者典刑存，一生流坎晚乃骞。
台家拔士兼人门，如君两有今谁先。
德星缯照翼轸地，寒士驩呼细民喜。
锺山石城何物神，夺与东民天不嗔。
寄语东民也未稳，渠是鸾台凤阁人。
公家文公天鬥星，可雙孟氏再六經。
姓名不上凌煙去，只與日月爭光明。
君家魏國天一柱，柱天無傾日無霧。
唯天唯堯唯永昭，皋且以還俱避路。
只今百年三百年，文獻衣被芝與蘭。
華文使者典刑存，一生流坎晚乃騫。
臺家拔士兼人門，如君兩有今誰先。
德星繒照翼軫地，寒士驩呼細民喜。
鍾山石城何物神，奪與東民天不嗔。
寄語東民也未穩，渠是鸞臺鳳閣人。
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译文
国家文公天斗星，可以对孟氏再六经。姓名不上凌云去，只与日月争光明。你家魏国天一柱，柱天没有倾天无雾。只有天只有尧只永昭，皋而且以来都避免路。只今百年三百年，文献包括芝和兰。华文派的典刑存，一个生命流坎很晚才赛。台家拔士兼人门，如果你两有现在谁先。德星、照翼轸地，寒士罐叫百姓高兴。昆仑山石城什么神，剥夺与东民天不生气。寄对东民的不稳，他是鸾台凤阁人。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考國家文公天鬥星，可以對孟氏再六經。姓名不上凌雲去，只與日月爭光明。你家魏國天一柱，柱天沒有傾天無霧。只有天只有堯只永昭，皋而且以來都避免路。只今百年三百年，文獻包括芝和蘭。華文派的典刑存，一個生命流坎很晚才賽。臺家拔士兼人門，如果你兩有現在誰先。德星、照翼軫地，寒士罐叫百姓高興。崑崙山石城什麼神，剝奪與東民天不生氣。寄對東民的不穩，他是鸞臺鳳閣人。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
1. '公家文公天斗星'：指韩漕华文，以天上的星星比喻其才智非凡。 2. '可双孟氏再六经'：孟氏指孟子，再六经指重新整理六经，表示韩漕华文有继承和发扬儒家经典的能力。 3. '凌烟去'：指画像被挂在凌烟阁上，比喻功绩显赫。 4. '君家魏国天一柱'：指韩漕华文家族的显赫地位。 5. '皋且以还俱避路'：皋指古代贤人，这里指韩漕华文和贤人一样，受到众人的尊敬。 6. '文献衣被芝与兰'：文献指文化传承，衣被指广泛传播，芝与兰指高洁的品质。 7. '华文使者典刑存'：华文使者指韩漕华文，典刑存指其典范的品行。 8. '台家拔士兼人门'：台家指朝廷，拔士指选拔人才，兼人门指广纳贤才。 9. '德星缯照翼轸地'：德星指有德行的人，缯照指光辉照耀，翼轸地指辽阔的土地。 10. '锺山石城何物神'：锺山石城指南京的城池，何物神指其坚固如神。 11. '鸾台凤阁人'：鸾台凤阁指朝廷的高级官职，这里指韩漕华文是朝廷的高级官员。1. '公家文公天鬥星'：指韓漕華文，以天上的星星比喻其才智非凡。 2. '可雙孟氏再六經'：孟氏指孟子，再六經指重新整理六經，表示韓漕華文有繼承和發揚儒家經典的能力。 3. '凌煙去'：指畫像被掛在凌煙閣上，比喻功績顯赫。 4. '君家魏國天一柱'：指韓漕華文家族的顯赫地位。 5. '皋且以還俱避路'：皋指古代賢人，這裏指韓漕華文和賢人一樣，受到衆人的尊敬。 6. '文獻衣被芝與蘭'：文獻指文化傳承，衣被指廣泛傳播，芝與蘭指高潔的品質。 7. '華文使者典刑存'：華文使者指韓漕華文，典刑存指其典範的品行。 8. '臺家拔士兼人門'：臺家指朝廷，拔士指選拔人才，兼人門指廣納賢才。 9. '德星繒照翼軫地'：德星指有德行的人，繒照指光輝照耀，翼軫地指遼闊的土地。 10. '鍾山石城何物神'：鍾山石城指南京的城池，何物神指其堅固如神。 11. '鸞臺鳳閣人'：鸞臺鳳閣指朝廷的高級官職，這裏指韓漕華文是朝廷的高級官員。
赏析
国家文公天斗星，可以对孟氏再六经。姓名不上凌云去，只与日月争光明。你家魏国天一柱，柱天没有倾天无雾。只有天只有尧只永昭，皋而且以来都避免路。只今百年三百年，文献包括芝和兰。华文派的典刑存，一个生命流坎很晚才赛。台家拔士兼人门，如果你两有现在谁先。德星、照翼轸地，寒士罐叫百姓高兴。昆仑山石城什么神，剥夺与东民天不生气。寄对东民的不稳，他是鸾台凤阁人。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考國家文公天鬥星，可以對孟氏再六經。姓名不上凌雲去，只與日月爭光明。你家魏國天一柱，柱天沒有傾天無霧。只有天只有堯只永昭，皋而且以來都避免路。只今百年三百年，文獻包括芝和蘭。華文派的典刑存，一個生命流坎很晚才賽。臺家拔士兼人門，如果你兩有現在誰先。德星、照翼軫地，寒士罐叫百姓高興。崑崙山石城什麼神，剝奪與東民天不生氣。寄對東民的不穩，他是鸞臺鳳閣人。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考