澹庵坐上观显上人分茶 澹庵坐上觀顯上人分茶
分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧。
蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。
二者相遭兔瓯面，怪怪奇奇真善幻。
纷如擘絮行太空，影落寒江能万变。
银瓶首下仍尻高，注汤作字势嫖姚。
不须更师屋漏法，只问此瓶当响答。
紫微仙人乌角巾，唤我起看清风生。
京尘满袖思一洗，病眼生花得再明。
叹鼎难调要公理，策动茗碗非公事。
不如回施与寒儒，归续茶经傅衲子。
分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧。
蒸水老禪弄泉手，隆興元春新玉爪。
二者相遭兔甌面，怪怪奇奇真善幻。
紛如擘絮行太空，影落寒江能萬變。
銀瓶首下仍尻高，注湯作字勢嫖姚。
不須更師屋漏法，只問此瓶當響答。
紫微仙人烏角巾，喚我起看清風生。
京塵滿袖思一洗，病眼生花得再明。
嘆鼎難調要公理，策動茗碗非公事。
不如回施與寒儒，歸續茶經傅衲子。
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译文
分茶如何煎茶好，煎茶不似分茶技巧。蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。二者相遇兔盆面，怪怪奇奇真善于变幻。纷如鼓起絮行太空，影落寒江能千变万化。银瓶头下仍然尻高，注汤写字姿势嫖姚。不需要再学习屋漏法，只问这瓶当响答。紫微仙人乌角巾，叫我起来看清风生。京尘满袖思一洗，病眼开花得再明。叹息鼎难调重要公理，策动茗碗不是公事。不如回施舍贫寒的读书，回去继续茶经傅衲子。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考分茶如何煎茶好，煎茶不似分茶技巧。蒸水老禪弄泉手，隆興元春新玉爪。二者相遇兔盆面，怪怪奇奇真善於變幻。紛如鼓起絮行太空，影落寒江能千變萬化。銀瓶頭下仍然尻高，注湯寫字姿勢嫖姚。不需要再學習屋漏法，只問這瓶當響答。紫微仙人烏角巾，叫我起來看清風生。京塵滿袖思一洗，病眼開花得再明。嘆息鼎難調重要公理，策動茗碗不是公事。不如回施捨貧寒的讀書，回去繼續茶經傅衲子。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗是宋代诗人杨万里所作，描写了作者观看僧人显上人分茶的情景，表达了作者对分茶技艺的赞赏以及对茶文化的深刻理解。'分茶'是指古代一种以汤冲泡茶叶，使泡沫分层，形成图案的技艺。'煎茶'是指以水煮茶叶的过程。诗中运用了丰富的意象和比喻，如'蒸水老禅弄泉手'比喻僧人分茶技艺的高超，'隆兴元春新玉爪'形容新茶的品质。最后诗人以'叹鼎难调要公理，策动茗碗非公事'表达了对茶艺与茶事之间关系的感慨，以及对茶文化传承的重视。這首詩是宋代詩人楊萬里所作，描寫了作者觀看僧人顯上人分茶的情景，表達了作者對分茶技藝的讚賞以及對茶文化的深刻理解。'分茶'是指古代一種以湯沖泡茶葉，使泡沫分層，形成圖案的技藝。'煎茶'是指以水煮茶葉的過程。詩中運用了豐富的意象和比喻，如'蒸水老禪弄泉手'比喻僧人分茶技藝的高超，'隆興元春新玉爪'形容新茶的品質。最後詩人以'嘆鼎難調要公理，策動茗碗非公事'表達了對茶藝與茶事之間關係的感慨，以及對茶文化傳承的重視。
赏析
分茶如何煎茶好，煎茶不似分茶技巧。蒸水老禅弄泉手，隆兴元春新玉爪。二者相遇兔盆面，怪怪奇奇真善于变幻。纷如鼓起絮行太空，影落寒江能千变万化。银瓶头下仍然尻高，注汤写字姿势嫖姚。不需要再学习屋漏法，只问这瓶当响答。紫微仙人乌角巾，叫我起来看清风生。京尘满袖思一洗，病眼开花得再明。叹息鼎难调重要公理，策动茗碗不是公事。不如回施舍贫寒的读书，回去继续茶经傅衲子。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考分茶如何煎茶好，煎茶不似分茶技巧。蒸水老禪弄泉手，隆興元春新玉爪。二者相遇兔盆面，怪怪奇奇真善於變幻。紛如鼓起絮行太空，影落寒江能千變萬化。銀瓶頭下仍然尻高，注湯寫字姿勢嫖姚。不需要再學習屋漏法，只問這瓶當響答。紫微仙人烏角巾，叫我起來看清風生。京塵滿袖思一洗，病眼開花得再明。嘆息鼎難調重要公理，策動茗碗不是公事。不如回施捨貧寒的讀書，回去繼續茶經傅衲子。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考