孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚 其四 孟夏五日獨遊醉翁亭得詩四律留贈慧參和尚 其四
江湖随处募金缯，笑我真成在舍僧。
投刺于人如托钵，结庐付尔好传镫。
名山半作招提院，法界宜参最上乘。
文字禅兼香火社，打包行脚漫相矜。
江湖隨處募金繒，笑我真成在舍僧。
投刺於人如託鉢，結廬付爾好傳鐙。
名山半作招提院，法界宜參最上乘。
文字禪兼香火社，打包行腳漫相矜。
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译文
江湖到处募集金钱布施，笑我真正成了舍身和尚。投递名片给人如同托钵化缘，把庐舍交付给你好好传灯。名山一半变成了寺院，法界应该参悟最上乘的佛法。文字禅与香火社，打包行脚不必互相夸耀。江湖到處募集金錢布施，笑我真正成了捨身和尚。投遞名片給人如同託鉢化緣，把廬舍交付給你好好傳燈。名山一半變成了寺院，法界應該參悟最上乘的佛法。文字禪與香火社，打包行腳不必互相誇耀。
注释
募金缯：募集金钱和布施。舍僧：指舍弃尘世出家为僧的人。投刺：投递名片。结庐：建造庐舍。传镫：传灯，比喻传播佛法。招提院：指寺院。法界：佛教用语，指一切事物的本质。最上乘：佛教最高境界。文字禅：用文字表达禅意。香火社：佛教寺庙中的香火供奉活动。行脚：行走江湖。募金繒：募集金錢和佈施。舍僧：指捨棄塵世出家爲僧的人。投刺：投遞名片。結廬：建造廬舍。傳鐙：傳燈，比喻傳播佛法。招提院：指寺院。法界：佛教用語，指一切事物的本質。最上乘：佛教最高境界。文字禪：用文字表達禪意。香火社：佛教寺廟中的香火供奉活動。行腳：行走江湖。
赏析
薛时雨此诗以幽默诙谐的笔调，描绘了自己在江湖上募捐的情景，表达了对慧参和尚的尊敬和赞美。诗中融入了佛教元素，展现了诗人对佛法的深刻理解和对僧侣生活的向往。薛時雨此詩以幽默詼諧的筆調，描繪了自己在江湖上募捐的情景，表達了對慧參和尚的尊敬和讚美。詩中融入了佛教元素，展現了詩人對佛法的深刻理解和對僧侶生活的嚮往。