题南山刻石诗 題南山刻石詩

tí nán shān kè shí shī

许给 宋 許給 宋

xǔ gěi · sòng

标签: 诗词詩詞

圣shèng主zhǔ崇chóng儒rú本běn,文wén宣xuān教jiào愈yù口kǒu。

严yán祠cí加jiā整zhěng葺qì,贤xián守shǒu口kǒu遵zūn依yī。

将jiāng欲yù更gèng□xiān□lái,先xiāng来cuì相wēi翠微。

小xiǎo山shān开kāi乱luàn石shí,幽yōu谷gǔ驻zhù涵hán晖huī。

泽zé炎yán爻yáo符fú合hé,雷léi天tiān象xiàng庶shù几jǐ。

口kǒu王wáng仪yí凛lǐn凛lǐn,十shí哲zhé貌mào颀qí颀qí。

山shān溜liū侵qīn廊láng滴dī,溪xī云yún拂fú瓦wǎ飞fēi。

晞xī阳yáng鸥ōu鹭lù岛dǎo,灯dēng兔tù口kǒu鱼yú矶jī。

元yuán氏shì魂hún应yīng爽shuǎng,□dào□zhuǎn道féi转肥。

静jìng思sī登dēng彼bǐ岱dài,深shēn想xiǎng浴yù乎hū沂yí。

风fēng口kǒu岩yán根gēn竹zhú,泉quán滋zī石shí□□。

口kǒu秋qiū留liú口kǒu貌mào,口kǒu会huì集jí褒bāo衣yī。

忠zhōng恕shù□xué□kǒu学,□□□□口。

文wén辞cí政zhèng如rú是shì,吾wú欲yù□guī□归。

圣主崇儒本,文宣教愈口。

严祠加整葺,贤守口遵依。

将欲更□□,先来相翠微。

小山开乱石,幽谷驻涵晖。

泽炎爻符合,雷天象庶几。

口王仪凛凛,十哲貌颀颀。

山溜侵廊滴,溪云拂瓦飞。

晞阳鸥鹭岛,灯兔口鱼矶。

元氏魂应爽,□□道转肥。

静思登彼岱,深想浴乎沂。

风口岩根竹,泉滋石□□。

口秋留口貌,口会集褒衣。

忠恕□□学,□□□□口。

文辞政如是,吾欲□□归。

聖主崇儒本,文宣教愈口。

嚴祠加整葺,賢守口遵依。

將欲更□□,先來相翠微。

小山開亂石,幽谷駐涵暉。

澤炎爻符合,雷天象庶幾。

口王儀凜凜,十哲貌頎頎。

山溜侵廊滴,溪雲拂瓦飛。

晞陽鷗鷺島,燈兔口魚磯。

元氏魂應爽,□□道轉肥。

靜思登彼岱,深想浴乎沂。

風口巖根竹,泉滋石□□。

口秋留口貌,口會集褒衣。

忠恕□□學,□□□□口。

文辭政如是,吾欲□□歸。

分享

复制链接或文字到微信;「保存分享图」生成竖版配图(手机端会弹出预览,长按图片可存相册)。微信内无法直接下载,请用预览长按保存,或点右上角在系统浏览器打开。

译文

圣明的君主尊崇儒家本,文宣帝教愈口。严祠加以整修补,贤守口遵依。想要更…,先来互相翠微。小山开乱石,幽谷驻涵晖。泽炎爻符合,雷天象差不多。口王仪凛凛,颀颀十哲貌。山溜侵廊滴,溪云掠过瓦飞。晞阳鸥鹭岛,灯兔口鱼矶。元氏灵魂应清爽,道……转肥。静想登上那岱,很想浴乎沂。风口岩根竹子,泉滋石……。口秋留口表面,人口聚集袍。忠恕…学,口口口口口。文章政事如此,我想回家…。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考聖明的君主尊崇儒家本,文宣帝教愈口。嚴祠加以整修補,賢守口遵依。想要更…,先來互相翠微。小山開亂石,幽谷駐涵暉。澤炎爻符合,雷天象差不多。口王儀凜凜,頎頎十哲貌。山溜侵廊滴,溪雲掠過瓦飛。晞陽鷗鷺島,燈兔口魚磯。元氏靈魂應清爽,道……轉肥。靜想登上那岱,很想浴乎沂。風口巖根竹子,泉滋石……。口秋留口表面,人口聚集袍。忠恕…學,口口口口口。文章政事如此,我想回家…。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

诗中提到圣主崇尚儒家文化,文中宣教愈口,表明作者对儒家文化的推崇。严祠加整葺,贤守口遵依,描写了对贤人守护的敬重。小山开乱石,幽谷驻涵晖,以自然景色比喻美好品德。泽炎爻符合,雷天象庶几,表达了对天象的敬畏。口王仪凛凛,十哲貌颀颀,描述了古代圣贤的威严形象。山溜侵廊滴,溪云拂瓦飞,描绘了山水之景。晞阳鸥鹭岛,灯兔口鱼矶,展现了宁静的田园生活。元氏魂应爽,□□道转肥,表达了对理想境界的向往。静思登彼岱,深想浴乎沂,表达了追求精神境界的决心。风口岩根竹,泉滋石□□,描绘了山野景色。口秋留口貌,口会集褒衣,可能是对人物外貌的描述。忠恕□□学,□□□□口,表达了作者对仁爱的追求。文辞政如是,吾欲□□归,可能表达了作者对文学理想的追求。詩中提到聖主崇尚儒家文化,文中宣教愈口,表明作者對儒家文化的推崇。嚴祠加整葺,賢守口遵依,描寫了對賢人守護的敬重。小山開亂石,幽谷駐涵暉,以自然景色比喻美好品德。澤炎爻符合,雷天象庶幾,表達了對天象的敬畏。口王儀凜凜,十哲貌頎頎,描述了古代聖賢的威嚴形象。山溜侵廊滴,溪雲拂瓦飛,描繪了山水之景。晞陽鷗鷺島,燈兔口魚磯,展現了寧靜的田園生活。元氏魂應爽,□□道轉肥,表達了對理想境界的嚮往。靜思登彼岱,深想浴乎沂,表達了追求精神境界的決心。風口巖根竹,泉滋石□□,描繪了山野景色。口秋留口貌,口會集褒衣,可能是對人物外貌的描述。忠恕□□學,□□□□口,表達了作者對仁愛的追求。文辭政如是,吾欲□□歸,可能表達了作者對文學理想的追求。

赏析

圣明的君主尊崇儒家本,文宣帝教愈口。严祠加以整修补,贤守口遵依。想要更…,先来互相翠微。小山开乱石,幽谷驻涵晖。泽炎爻符合,雷天象差不多。口王仪凛凛,颀颀十哲貌。山溜侵廊滴,溪云掠过瓦飞。晞阳鸥鹭岛,灯兔口鱼矶。元氏灵魂应清爽,道……转肥。静想登上那岱,很想浴乎沂。风口岩根竹子,泉滋石……。口秋留口表面,人口聚集袍。忠恕…学,口口口口口。文章政事如此,我想回家…。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考聖明的君主尊崇儒家本,文宣帝教愈口。嚴祠加以整修補,賢守口遵依。想要更…,先來互相翠微。小山開亂石,幽谷駐涵暉。澤炎爻符合,雷天象差不多。口王儀凜凜,頎頎十哲貌。山溜侵廊滴,溪雲掠過瓦飛。晞陽鷗鷺島,燈兔口魚磯。元氏靈魂應清爽,道……轉肥。靜想登上那岱,很想浴乎沂。風口巖根竹子,泉滋石……。口秋留口表面,人口聚集袍。忠恕…學,口口口口口。文章政事如此,我想回家…。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

← 返回诗文列表