兰陵王·赋一丘一壑 蘭陵王·賦一丘一壑
一丘壑。
老子风流占却。
茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。
寻思前事错。
恼杀晨猿夜鹤。
终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。
长歌自深酌。
看天阔鸢飞，渊静鱼跃。
西风黄菊芗喷薄。
怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若。
入江海曾约。
遇合。
事难托。
莫击磬门前，荷蒉人过，仰天大笑冠簪落。
待说与穷达，不须疑著。
古来贤者，进亦乐，退亦乐。
一丘壑。
老子風流佔卻。
茅檐上、松月桂雲，脈脈石泉逗山腳。
尋思前事錯。
惱殺晨猿夜鶴。
終須是、鄧禹輩人，錦繡麻霞坐黃閣。
長歌自深酌。
看天闊鳶飛，淵靜魚躍。
西風黃菊薌噴薄。
悵日暮雲合，佳人何處，紉蘭結佩帶杜若。
入江海曾約。
遇合。
事難託。
莫擊磬門前，荷蕢人過，仰天大笑冠簪落。
待說與窮達，不須疑著。
古來賢者，進亦樂，退亦樂。
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译文
一山一水，有幸占断这里的山水风流。茅屋檐上，松树和桂树间都有云月相伴，山泉静静的流淌，在山脚间逗留玩耍。我不该错入仕途，徒教猿鹤愤恨。功名终须是邓禹之辈的事情，穿着色彩斑斓的锦绣坐在丞相府之上。 自己饮酒大声放歌。看天空广阔，鸢鹰翱翔，深渊宁静，鱼儿跳跃。西风中黄菊和香草的香味四处飘逸。日将暮，佳人不知道在何处，令人惆怅。在入江河之前我们曾经有过约定。 君臣之合这种事难有凭托。不要效仿孔子击磬于卫，唯恐不为人知。仰天大笑冠簪脱落。说起人生中的困顿与显达，不需要怀疑迷茫。以古代的贤者为师，进退皆乐。一山一水，有幸占斷這裏的山水風流。茅屋檐上，松樹和桂樹間都有云月相伴，山泉靜靜的流淌，在山腳間逗留玩耍。我不該錯入仕途，徒教猿鶴憤恨。功名終須是鄧禹之輩的事情，穿着色彩斑斕的錦繡坐在丞相府之上。 自己飲酒大聲放歌。看天空廣闊，鳶鷹翱翔，深淵寧靜，魚兒跳躍。西風中黃菊和香草的香味四處飄逸。日將暮，佳人不知道在何處，令人惆悵。在入江河之前我們曾經有過約定。 君臣之合這種事難有憑託。不要效仿孔子擊磬於衛，唯恐不爲人知。仰天大笑冠簪脫落。說起人生中的困頓與顯達，不需要懷疑迷茫。以古代的賢者爲師，進退皆樂。
注释
⑴一丘一壑：一般泛指适于隐居之处。 班固 《汉书·自叙传》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”此当指带湖或瓢泉居所山水。按：或谓带湖宅院楼名。 落职怨愤，“遇合”五字轻轻逗出，然稍触即离，通篇只赋退隐之乐。首叠一起切题，总摄题旨，以下言前者入仕乃错；二叠咏今朝心境舒展；三叠结韵挑明主旨，呼应篇首作结。 ⑵一丘壑：一丘一壑，即一山一水。 ⑶晨猿夜鹤：语出《北山移文》。 ⑷邓禹：字仲华，新野人。佐 刘秀 称帝，二十四岁即拜为大司徒。麻霞：色彩斑斓。黄阁：指丞相府。 ⑸“看天阔”两句：喻心境之舒展自在。语出《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”鸢（yuān渊）：鹰。 ⑹日暮佳人： 江淹 《拟休上人怨别》：“日暮碧云合，佳人殊未来。”杜若：香草名。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。” ⑺遇合：得到君主的赏识。 ⑻“莫击”两句：勿效孔子击磬于卫，惟恐不为人知。《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。’子曰：‘果哉！末之难矣。’”磬（qìng）：古时一种打击乐器。荷蒉人：挑草筐之人。 ⑼“仰天”句：《史记·滑稽列传》：“淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。”此借喻傲笑林泉，不以仕进为怀。 ⑽穷达：指人生路上的困顿与显达。 参考资料： 1、 徐汉明．《辛弃疾全集》：湖北辞书出版社，2013年3月1日：第154页 2、 徐北文，石万鹏．辛弃疾词选：济南出版社，2009-04-01：第142页⑴一丘一壑：一般泛指適於隱居之處。 班固 《漢書·自敘傳》：“漁釣於一壑，則萬物不奸其志；棲遲於一丘，則天下不易其樂。”此當指帶湖或瓢泉居所山水。按：或謂帶湖宅院樓名。 落職怨憤，“遇合”五字輕輕逗出，然稍觸即離，通篇只賦退隱之樂。首疊一起切題，總攝題旨，以下言前者入仕乃錯；二疊詠今朝心境舒展；三疊結韻挑明主旨，呼應篇首作結。 ⑵一丘壑：一丘一壑，即一山一水。 ⑶晨猿夜鶴：語出《北山移文》。 ⑷鄧禹：字仲華，新野人。佐 劉秀 稱帝，二十四歲即拜爲大司徒。麻霞：色彩斑斕。黃閣：指丞相府。 ⑸“看天闊”兩句：喻心境之舒展自在。語出《詩經·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍於淵。”鳶（yuān淵）：鷹。 ⑹日暮佳人： 江淹 《擬休上人怨別》：“日暮碧雲合，佳人殊未來。”杜若：香草名。《楚辭·九歌·湘君》：“採芳洲兮杜若。” ⑺遇合：得到君主的賞識。 ⑻“莫擊”兩句：勿效孔子擊磬於衛，惟恐不爲人知。《論語·憲問》：“子擊磬於衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：有心哉，擊磬乎！’既而曰：‘鄙哉，硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣。深則厲，淺則揭。’子曰：‘果哉！末之難矣。’”磬（qìng）：古時一種打擊樂器。荷蕢人：挑草筐之人。 ⑼“仰天”句：《史記·滑稽列傳》：“淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。”此借喻傲笑林泉，不以仕進爲懷。 ⑽窮達：指人生路上的困頓與顯達。 參考資料： 1、 徐漢明．《辛棄疾全集》：湖北辭書出版社，2013年3月1日：第154頁 2、 徐北文，石萬鵬．辛棄疾詞選：濟南出版社，2009-04-01：第142頁
赏析
作者：佚名 此词约作于庆元元年（1195）秋，当时 辛弃疾 二度罢居上饶。这一年瓢泉新居刚建成，但尚未迁居。 参考资料： 1、 朱德才、薛祥生、邓红梅、 叶嘉莹 ．辛弃疾词新释辑评：中国书店 ，2006年1月：第883页 作者：佚名 全词共分三段。第一段，首韵直接入题，以占尽一丘一壑的风流自我形象，领起全篇。下一韵，以茅屋上“松月桂云”，和山脚下清泉脉脉的优美风景，具体写占尽这一丘一壑的美景者的风流意态。以下以“寻思前事”退过一层，转写以前入仕的错误，印证今日生活的正确，遥领下文。作者把错误用两个意思来表达，一是此间猿鹤为他的离去而悲鸣烦恼；二是功名本是邓禹那样少年得志者的事。这两个表达，一正一反，反借山间猿鹤来表明自己本性合居于山中，正借邓禹辈人的得志，表明功名之事本不属于自己。“终须是”一语，内藏自己多少努力都以失望的感慨。 第二段明接上段起韵，暗接“前事错”，专言今朝心情的愉快和伸展。起言独自饮酒放歌，仰观天上鹰飞，俯视水中鱼跃，颇有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由舒畅，鹰与鱼的行迹，虽可能来自于现实的观察，但归根到底是作者心灵自由的幻象。“西风黄菊”一句点明作词的时间，也营造出一种近似于当年 陶渊明 归隐的生活氛围。作者以“喷薄”写菊花香气，生新脆硬，足见豪情。以下突然转入惆怅的感受中，借用前人诗句，写他对一位曾经约定同游江海、而今不见踪迹的“佳人”即知音的盼望。这位他的想象中像 屈原 那样身配芳香饰物的佳人，即使真有所指，也更像作者所创造出的自我精神的化身。而“日暮云合”一词，虽是借词于前人，却能“夺胎换骨”，表达自己作为一个老人时间无多时的特有的精神感受。“入江海”一句，以倒装句式，不仅无碍于押韵，而且显示出一种拗折的风味。 第三段揭明主旨，言自己虽然落魄失志，但不求闻达，甘心笑傲林泉，以退为乐。写得极有气势和风骨，显示出一个不免于精神不平的人，对于出处大节的看重。作者先以“遇合”一韵，从第二段所述的意路上转回，轻轻逗出政治失意的牢骚。但马上以“莫”字，压住要倾发壮志才华不为人知的愠怒。此处虽然借用孔子击磬求知的典故，但作者的傲岸显然远过于孔子。下句仍借用典故，表达自己笑傲泉林，不以穷达为怀的精神风采，说明自己不以退处为忧为耻，而觉得其中自有乐处。这就回应开篇“风流占却”一语，使包孕丰富的慢词长调获得了圆满的结构。 参考资料： 1、 朱德才、薛祥生、邓红梅、 叶嘉莹 ．辛弃疾词新释辑评：中国书店 ，2006年1月：第883页作者：佚名 此詞約作於慶元元年（1195）秋，當時 辛棄疾 二度罷居上饒。這一年瓢泉新居剛建成，但尚未遷居。 參考資料： 1、 朱德才、薛祥生、鄧紅梅、 葉嘉瑩 ．辛棄疾詞新釋輯評：中國書店 ，2006年1月：第883頁 作者：佚名 全詞共分三段。第一段，首韻直接入題，以佔盡一丘一壑的風流自我形象，領起全篇。下一韻，以茅屋上“松月桂雲”，和山腳下清泉脈脈的優美風景，具體寫佔盡這一丘一壑的美景者的風流意態。以下以“尋思前事”退過一層，轉寫以前入仕的錯誤，印證今日生活的正確，遙領下文。作者把錯誤用兩個意思來表達，一是此間猿鶴爲他的離去而悲鳴煩惱；二是功名本是鄧禹那樣少年得志者的事。這兩個表達，一正一反，反借山間猿鶴來表明自己本性合居於山中，正借鄧禹輩人的得志，表明功名之事本不屬於自己。“終須是”一語，內藏自己多少努力都以失望的感慨。 第二段明接上段起韻，暗接“前事錯”，專言今朝心情的愉快和伸展。起言獨自飲酒放歌，仰觀天上鷹飛，俯視水中魚躍，頗有“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由舒暢，鷹與魚的行跡，雖可能來自於現實的觀察，但歸根到底是作者心靈自由的幻象。“西風黃菊”一句點明作詞的時間，也營造出一種近似於當年 陶淵明 歸隱的生活氛圍。作者以“噴薄”寫菊花香氣，生新脆硬，足見豪情。以下突然轉入惆悵的感受中，借用前人詩句，寫他對一位曾經約定同遊江海、而今不見蹤跡的“佳人”即知音的盼望。這位他的想象中像 屈原 那樣身配芳香飾物的佳人，即使真有所指，也更像作者所創造出的自我精神的化身。而“日暮雲合”一詞，雖是藉詞於前人，卻能“奪胎換骨”，表達自己作爲一個老人時間無多時的特有的精神感受。“入江海”一句，以倒裝句式，不僅無礙於押韻，而且顯示出一種拗折的風味。 第三段揭明主旨，言自己雖然落魄失志，但不求聞達，甘心笑傲林泉，以退爲樂。寫得極有氣勢和風骨，顯示出一個不免於精神不平的人，對於出處大節的看重。作者先以“遇合”一韻，從第二段所述的意路上轉回，輕輕逗出政治失意的牢騷。但馬上以“莫”字，壓住要傾發壯志才華不爲人知的慍怒。此處雖然借用孔子擊磬求知的典故，但作者的傲岸顯然遠過於孔子。下句仍借用典故，表達自己笑傲泉林，不以窮達爲懷的精神風采，說明自己不以退處爲憂爲恥，而覺得其中自有樂處。這就回應開篇“風流佔卻”一語，使包孕豐富的慢詞長調獲得了圓滿的結構。 參考資料： 1、 朱德才、薛祥生、鄧紅梅、 葉嘉瑩 ．辛棄疾詞新釋輯評：中國書店 ，2006年1月：第883頁