卜算子（督战淝水，再用前韵第三首示青草堂） 卜算子（督戰淝水，再用前韻第三首示青草堂）

bo suàn zi dū zhàn féi shuǐ zài yòng qián yùn dì sān shǒu shì qīng cǎo táng

向子𬤇 宋 向子諲 宋

xiàng zi yīn · sòng

标签： 诗词詩詞

胶jiāo胶jiāo扰rǎo扰rǎo中zhōng，本běn体tǐ元yuán来lái静jìng。

一yī段duàn澄chéng明míng绝jué点diǎn埃āi，世shì事shì如rú泡pào影yǐng。

歇xiē即jí是shì菩pú提tí，此cǐ语yǔ须xū三sān省shěng。

古gǔ首shǒu无wú人rén著zhù脚jiǎo行xíng，禾hé黍shǔ秋qiū风fēng冷lěng。

胶胶扰扰中，本体元来静。

一段澄明绝点埃，世事如泡影。

歇即是菩提，此语须三省。

古首无人著脚行，禾黍秋风冷。

膠膠擾擾中，本體元來靜。

一段澄明絕點埃，世事如泡影。

歇即是菩提，此語須三省。

古首無人著腳行，禾黍秋風冷。

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译文

胶胶扰扰中，本体元来平静。一段光明绝点尘埃，世事如水中的泡影。歇就是菩提，这句话需要三省。古头不人著脚走，禾黍秋风冷。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考膠膠擾擾中，本體元來平靜。一段光明絕點塵埃，世事如水中的泡影。歇就是菩提，這句話需要三省。古頭不人著腳走，禾黍秋風冷。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

本诗中‘本体元来静’表达了作者在纷扰世界中保持内心平静的境界；‘澄明绝点埃’比喻事物的真谛清晰纯净；‘世事如泡影’暗示世间事物无常；‘歇即是菩提’提倡静心修行；‘古首无人著脚行’意味着前人作品无人能超越；‘禾黍秋风冷’以凄凉之景烘托诗境。本詩中‘本體元來靜’表達了作者在紛擾世界中保持內心平靜的境界；‘澄明絕點埃’比喻事物的真諦清晰純淨；‘世事如泡影’暗示世間事物無常；‘歇即是菩提’提倡靜心修行；‘古首無人著腳行’意味着前人作品無人能超越；‘禾黍秋風冷’以淒涼之景烘托詩境。

赏析

胶胶扰扰中，本体元来平静。一段光明绝点尘埃，世事如水中的泡影。歇就是菩提，这句话需要三省。古头不人著脚走，禾黍秋风冷。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考膠膠擾擾中，本體元來平靜。一段光明絕點塵埃，世事如水中的泡影。歇就是菩提，這句話需要三省。古頭不人著腳走，禾黍秋風冷。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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