水调歌头·耳目身之宝 水調歌頭·耳目身之寶

shuǐ diào gē tóu ěr mù shēn zhī bǎo

夏元鼎 宋 词牌:水调歌头 夏元鼎 宋 词牌:水調歌頭

xià yuán dǐng · sòng

标签: 诗词詩詞

耳ěr目mù身shēn之zhī宝bǎo,固gù塞sāi勿wù飞fēi扬yáng。

存cún无wú守shǒu有yǒu,中zhōng间jiān无wú念niàn以yǐ为wèi常cháng。

把bǎ定dìng玄xuán关guān一yī窍qiào,视shì听tīng尽jǐn收shōu归guī里lǐ,坎kǎn兑duì互hù堤dī防fáng。

寤wù寐mèi神shén依yī抱bào,形xíng气qì两liǎng相xiāng忘wàng。

圆yuán陀tuó陀tuó,光guāng烁shuò烁shuò,貌mào堂táng堂táng。

分fēn明míng真zhēn我wǒ,罔wǎng象xiàng里lǐ全quán彰zhāng。

此cǐ即jí非fēi空kōng非fēi色sè,自zì是shì本běn来lái面miàn目mù,阴yīn鼎dǐng炼liàn元yuán阳yáng。

出chū世shì真zhēn如rú佛fú,余yú二èr莫mò思sī量liàng。

耳目身之宝,固塞勿飞扬。

存无守有,中间无念以为常。

把定玄关一窍,视听尽收归里,坎兑互堤防。

寤寐神依抱,形气两相忘。

圆陀陀,光烁烁,貌堂堂。

分明真我,罔象里全彰。

此即非空非色,自是本来面目,阴鼎炼元阳。

出世真如佛,余二莫思量。

耳目身之寶,固塞勿飛揚。

存無守有,中間無念以爲常。

把定玄關一竅,視聽盡收歸裏,坎兌互堤防。

寤寐神依抱,形氣兩相忘。

圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。

分明真我,罔象裏全彰。

此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。

出世真如佛,餘二莫思量。

分享

复制链接或文字到微信;「保存分享图」生成竖版配图(手机端会弹出预览,长按图片可存相册)。微信内无法直接下载,请用预览长按保存,或点右上角在系统浏览器打开。

译文

人们自身的宝,要塞不飞扬。存在没有防守有,中间没有想到习以为常。把定玄关一窍,视听全部收回家,坎兑互相堤防。日夜神依照抱,形气两相忘。圆陀陀,光烁烁,容貌堂堂。明白真我,图象里全明显。这就是非空非颜色,从这本来面目,阴鼎炼元阳。出世真如佛,我二不思考。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考人們自身的寶,要塞不飛揚。存在沒有防守有,中間沒有想到習以爲常。把定玄關一竅,視聽全部收回家,坎兌互相堤防。日夜神依照抱,形氣兩相忘。圓陀陀,光爍爍,容貌堂堂。明白真我,圖象裏全明顯。這就是非空非顏色,從這本來面目,陰鼎煉元陽。出世真如佛,我二不思考。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

这首诗通过比喻耳目身如宝,强调守静、内守的重要性。'玄关一窍'指的是人的精神家园,'坎兑互堤防'指视听的平衡。'圆陀陀,光烁烁,貌堂堂'形容人的真实本性,'阴鼎炼元阳'比喻通过修炼达到超脱。全诗表达了作者对内修和超脱的向往。這首詩通過比喻耳目身如寶,強調守靜、內守的重要性。'玄關一竅'指的是人的精神家園,'坎兌互堤防'指視聽的平衡。'圓陀陀,光爍爍,貌堂堂'形容人的真實本性,'陰鼎煉元陽'比喻通過修煉達到超脫。全詩表達了作者對內修和超脫的嚮往。

赏析

人们自身的宝,要塞不飞扬。存在没有防守有,中间没有想到习以为常。把定玄关一窍,视听全部收回家,坎兑互相堤防。日夜神依照抱,形气两相忘。圆陀陀,光烁烁,容貌堂堂。明白真我,图象里全明显。这就是非空非颜色,从这本来面目,阴鼎炼元阳。出世真如佛,我二不思考。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考人們自身的寶,要塞不飛揚。存在沒有防守有,中間沒有想到習以爲常。把定玄關一竅,視聽全部收回家,坎兌互相堤防。日夜神依照抱,形氣兩相忘。圓陀陀,光爍爍,容貌堂堂。明白真我,圖象裏全明顯。這就是非空非顏色,從這本來面目,陰鼎煉元陽。出世真如佛,我二不思考。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

← 返回诗文列表