赠油州杨吉老 贈油州楊吉老

zèng yóu zhōu yáng jí lǎo

吴则礼 宋 吳則禮 宋

wú zé lǐ · sòng

标签: 诗词詩詞

先xiān生shēng个gè中zhōng人rén,百bǎi骸hái一yī破pò甑zèng。

端duān憎zēng屐jī满mǎn门mén,姑gū现xiàn维wéi摩mó病bìng。

枕zhěn边biān黄huáng帝dì书shū,大dà笑xiào医yī多duō卢lú。

酬chóu对duì虽suī种zhǒng种zhǒng,而ér我wǒ初chū如rú如rú。

要yào吃chī十shí方fāng饭fàn,不bù担dān丛cóng林lín板bǎn。

久jiǔ入rù无wú碍ài禅chán,遂suì具jù通tōng身shēn眼yǎn。

客kè来lái据jù胡hú床chuáng,唤huàn婢bì传chuán酒jiǔ觞shāng。

深shēn藏cáng世shì啼tí舌shé,浩hào歌gē看kàn屋wū梁liáng。

孔kǒng兄xiōng掉diào头tóu去qù,宁níng复fù挽wǎn渠qú信xìn。

未wèi办bàn作zuò痴chī儿ér,户hù枢shū以yǐ铁tiě铸zhù。

先生个中人,百骸一破甑。

端憎屐满门,姑现维摩病。

枕边黄帝书,大笑医多卢。

酬对虽种种,而我初如如。

要吃十方饭,不担丛林板。

久入无碍禅,遂具通身眼。

客来据胡床,唤婢传酒觞。

深藏世啼舌,浩歌看屋梁。

孔兄掉头去,宁复挽渠信。

未办作痴儿,户枢以铁铸。

先生個中人,百骸一破甑。

端憎屐滿門,姑現維摩病。

枕邊黃帝書,大笑醫多盧。

酬對雖種種,而我初如如。

要喫十方飯,不擔叢林板。

久入無礙禪,遂具通身眼。

客來據胡牀,喚婢傳酒觴。

深藏世啼舌,浩歌看屋樑。

孔兄掉頭去,寧復挽渠信。

未辦作癡兒,戶樞以鐵鑄。

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译文

先生自己人,身体一破锅。端憎恨鞋满门,姑现维病。枕边黄帝书,大笑医生多卢。应对虽然种种,而我当初如。要吃十方饭,不挑丛林板。长期进入无障碍禅,于是准备好全身眼。客人来坐在胡床上,呼唤婢女传酒觞。深藏世啼舌头,高歌看着屋梁。孔哥哥掉头离开,还有拉他相信。未办理作傻子,门轴用铁铸造。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考先生自己人,身體一破鍋。端憎恨鞋滿門,姑現維病。枕邊黃帝書,大笑醫生多盧。應對雖然種種,而我當初如。要喫十方飯,不挑叢林板。長期進入無障礙禪,於是準備好全身眼。客人來坐在胡牀上,呼喚婢女傳酒觴。深藏世啼舌頭,高歌看着屋樑。孔哥哥掉頭離開,還有拉他相信。未辦理作傻子,門軸用鐵鑄造。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

本诗通过描绘杨吉老先生的形象和生活方式,表达了诗人对高洁隐逸生活的向往。诗中‘百骸一破甑’形容杨吉老先生生活简朴,‘维摩病’指其病态而高雅,‘黄帝书’和‘大笑医多卢’表现其超脱世俗的态度,‘十方饭’和‘丛林板’则体现其不拘泥于尘世的生活态度。‘无碍禅’和‘通身眼’形容其精神境界,‘深藏世啼舌’和‘浩歌看屋梁’描绘其隐逸生活的意境,‘孔兄掉头去’和‘未办作痴儿’则表达了对世俗的疏离和不屑。本詩通過描繪楊吉老先生的形象和生活方式,表達了詩人對高潔隱逸生活的嚮往。詩中‘百骸一破甑’形容楊吉老先生生活簡樸,‘維摩病’指其病態而高雅,‘黃帝書’和‘大笑醫多盧’表現其超脫世俗的態度,‘十方飯’和‘叢林板’則體現其不拘泥於塵世的生活態度。‘無礙禪’和‘通身眼’形容其精神境界,‘深藏世啼舌’和‘浩歌看屋樑’描繪其隱逸生活的意境,‘孔兄掉頭去’和‘未辦作癡兒’則表達了對世俗的疏離和不屑。

赏析

先生自己人,身体一破锅。端憎恨鞋满门,姑现维病。枕边黄帝书,大笑医生多卢。应对虽然种种,而我当初如。要吃十方饭,不挑丛林板。长期进入无障碍禅,于是准备好全身眼。客人来坐在胡床上,呼唤婢女传酒觞。深藏世啼舌头,高歌看着屋梁。孔哥哥掉头离开,还有拉他相信。未办理作傻子,门轴用铁铸造。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考先生自己人,身體一破鍋。端憎恨鞋滿門,姑現維病。枕邊黃帝書,大笑醫生多盧。應對雖然種種,而我當初如。要喫十方飯,不挑叢林板。長期進入無障礙禪,於是準備好全身眼。客人來坐在胡牀上,呼喚婢女傳酒觴。深藏世啼舌頭,高歌看着屋樑。孔哥哥掉頭離開,還有拉他相信。未辦理作傻子,門軸用鐵鑄造。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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