再至山阳 再至山陽
北湖锥也无,四海一儿子。
此生吾知之,不过老病死。
五斗一强谋,要饱聊尔耳。
秃发犹读书,尽胜种种事。
初解行脚包,问讯长淮水。
端欲洗枯肠,相见辄欢喜。
将借官屋居,聊复置床几。
更煮楚州糜,尚欠淮南睡。
手中楞严经,咀嚼真有味。
姑降老鼻雷,岂复论字义。
北湖錐也無,四海一兒子。
此生吾知之,不過老病死。
五斗一強謀,要飽聊爾耳。
禿髮猶讀書,盡勝種種事。
初解行腳包,問訊長淮水。
端欲洗枯腸,相見輒歡喜。
將借官屋居,聊復置牀幾。
更煮楚州糜,尚欠淮南睡。
手中楞嚴經,咀嚼真有味。
姑降老鼻雷,豈復論字義。
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译文
北湖锥的没有,中国一个孩子。此生我知道的,不过老、病、死。五斗一强计划,要吃饱聊你的耳朵。秃发还是读书,完全战胜种种事情。初解行脚包,问候淮河水。端要洗饥肠,相见就欢喜。将借官府房屋居住,我又在床上几乎。再煮楚州粥,还欠淮南睡。手中楞严经,咀嚼真有味道。姑投降老鼻子雷,难道又论字的意义。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考北湖錐的沒有,中國一個孩子。此生我知道的,不過老、病、死。五斗一強計劃,要喫飽聊你的耳朵。禿髮還是讀書,完全戰勝種種事情。初解行腳包,問候淮河水。端要洗飢腸,相見就歡喜。將借官府房屋居住,我又在牀上幾乎。再煮楚州粥,還欠淮南睡。手中楞嚴經,咀嚼真有味道。姑投降老鼻子雷,難道又論字的意義。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
此诗表达了诗人对人生无常的感慨,以及对读书生活的热爱。'北湖锥也无,四海一儿子'中,'北湖锥'比喻自己,'四海一儿子'表示自己孤身一人。'五斗一强谋,要饱聊尔耳'中的'五斗'指微薄的俸禄,'强谋'指勉强维持生计。'秃发犹读书,尽胜种种事'赞美了即使头发斑白仍坚持读书的人。'楞严经'是佛教经典,诗人以此表达对佛法的敬仰。此詩表達了詩人對人生無常的感慨,以及對讀書生活的熱愛。'北湖錐也無,四海一兒子'中,'北湖錐'比喻自己,'四海一兒子'表示自己孤身一人。'五斗一強謀,要飽聊爾耳'中的'五斗'指微薄的俸祿,'強謀'指勉強維持生計。'禿髮猶讀書,盡勝種種事'讚美了即使頭髮斑白仍堅持讀書的人。'楞嚴經'是佛教經典,詩人以此表達對佛法的敬仰。
赏析
北湖锥的没有,中国一个孩子。此生我知道的,不过老、病、死。五斗一强计划,要吃饱聊你的耳朵。秃发还是读书,完全战胜种种事情。初解行脚包,问候淮河水。端要洗饥肠,相见就欢喜。将借官府房屋居住,我又在床上几乎。再煮楚州粥,还欠淮南睡。手中楞严经,咀嚼真有味道。姑投降老鼻子雷,难道又论字的意义。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考北湖錐的沒有,中國一個孩子。此生我知道的,不過老、病、死。五斗一強計劃,要喫飽聊你的耳朵。禿髮還是讀書,完全戰勝種種事情。初解行腳包,問候淮河水。端要洗飢腸,相見就歡喜。將借官府房屋居住,我又在牀上幾乎。再煮楚州粥,還欠淮南睡。手中楞嚴經,咀嚼真有味道。姑投降老鼻子雷,難道又論字的意義。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考