十用喜雨韵三首 十用喜雨韻三首
喜极夫何恨不禁,五更霜角夜声沈。
滴残塞北征夫泪,点碎江南游子心。
久客情怀愁似织,休官时候梦非簪。
宝陀老子相怜否,苦海应援绠万寻。
喜極夫何恨不禁,五更霜角夜聲沈。
滴殘塞北征夫淚,點碎江南遊子心。
久客情懷愁似織,休官時候夢非簪。
寶陀老子相憐否,苦海應援綆萬尋。
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译文
非常高兴有什么悔恨不禁止,五更霜角夜声沉。滴残堵塞北方那泪,点碎江南游子心。久客情怀愁似织,休官时候梦不是簪。宝陀老子怜爱吗,苦海应援绳万丈。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考非常高興有什麼悔恨不禁止,五更霜角夜聲沉。滴殘堵塞北方那淚,點碎江南遊子心。久客情懷愁似織,休官時候夢不是簪。寶陀老子憐愛嗎,苦海應援繩萬丈。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
诗中‘喜雨韵’指的是因久旱而逢甘霖的喜悦,诗人借此表达对自然恩赐的感激之情。‘塞北征夫泪’和‘江南游子心’分别描绘了边塞将士和离乡背井的游子的心情。‘久客情怀’和‘休官时候’反映了诗人对久居他乡和仕途的感慨。‘宝陀老子’指的是佛教高僧,诗人借此表达对佛法的敬仰和对苦难的同情。‘苦海’和‘绠万寻’运用了比喻手法,将人生喻为苦海,以佛法的智慧比喻解脱之路。詩中‘喜雨韻’指的是因久旱而逢甘霖的喜悅,詩人藉此表達對自然恩賜的感激之情。‘塞北征夫淚’和‘江南遊子心’分別描繪了邊塞將士和離鄉背井的遊子的心情。‘久客情懷’和‘休官時候’反映了詩人對久居他鄉和仕途的感慨。‘寶陀老子’指的是佛教高僧,詩人藉此表達對佛法的敬仰和對苦難的同情。‘苦海’和‘綆萬尋’運用了比喻手法,將人生喻爲苦海,以佛法的智慧比喻解脫之路。
赏析
非常高兴有什么悔恨不禁止,五更霜角夜声沉。滴残堵塞北方那泪,点碎江南游子心。久客情怀愁似织,休官时候梦不是簪。宝陀老子怜爱吗,苦海应援绳万丈。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考非常高興有什麼悔恨不禁止,五更霜角夜聲沉。滴殘堵塞北方那淚,點碎江南遊子心。久客情懷愁似織,休官時候夢不是簪。寶陀老子憐愛嗎,苦海應援繩萬丈。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考