满庭芳 滿庭芳
这炷名香，天然清秀，生于象帝之先。
金炉焚处，袅袅起祥烟。
不是沉檀乳降，亦不是、四和龙涎。
括来献，先贤后化，五祖大罗天。
此香灵妙处，遍周法界，气味真全。
开人鼻窍，入至通玄。
愿八荒四海，同＊至化，道气绵绵。
从今后，一人有庆，万万余年。
這炷名香，天然清秀，生於象帝之先。
金爐焚處，嫋嫋起祥煙。
不是沉檀乳降，亦不是、四和龍涎。
括來獻，先賢后化，五祖大羅天。
此香靈妙處，遍周法界，氣味真全。
開人鼻竅，入至通玄。
願八荒四海，同＊至化，道氣綿綿。
從今後，一人有慶，萬萬餘年。
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译文
这名香炷，天然清秀，生在象征皇帝的祖先。金炉焚烧处置，袅袅起祥烟。非沉檀乳降，也不对、四和龙涎。括来献，先代贤人后代化，五祖天帝。香味灵妙处，周遍法界，气味真全。打开人的鼻孔，进入到通玄。希望八方荒远四海，同＊到化，道气绵绵。从今以后，一人有庆，一万多年。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考這名香炷，天然清秀，生在象徵皇帝的祖先。金爐焚燒處置，嫋嫋起祥煙。非沉檀乳降，也不對、四和龍涎。括來獻，先代賢人後代化，五祖天帝。香味靈妙處，周遍法界，氣味真全。打開人的鼻孔，進入到通玄。希望八方荒遠四海，同＊到化，道氣綿綿。從今以後，一人有慶，一萬多年。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗以香喻道，表达了诗人对道之纯净、灵妙的追求。'象帝之先'指道的起源，'祥烟'象征着吉祥，'先贤后化'指先贤的教化，'五祖大罗天'指佛教的最高境界。'八荒四海'代表天下，'道气绵绵'形容道之永恒。整首诗通过对香的描绘，表达了诗人对道的崇敬与向往。本詩以香喻道，表達了詩人對道之純淨、靈妙的追求。'象帝之先'指道的起源，'祥煙'象徵着吉祥，'先賢后化'指先賢的教化，'五祖大羅天'指佛教的最高境界。'八荒四海'代表天下，'道氣綿綿'形容道之永恆。整首詩通過對香的描繪，表達了詩人對道的崇敬與嚮往。
赏析
这名香炷，天然清秀，生在象征皇帝的祖先。金炉焚烧处置，袅袅起祥烟。非沉檀乳降，也不对、四和龙涎。括来献，先代贤人后代化，五祖天帝。香味灵妙处，周遍法界，气味真全。打开人的鼻孔，进入到通玄。希望八方荒远四海，同＊到化，道气绵绵。从今以后，一人有庆，一万多年。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考這名香炷，天然清秀，生在象徵皇帝的祖先。金爐焚燒處置，嫋嫋起祥煙。非沉檀乳降，也不對、四和龍涎。括來獻，先代賢人後代化，五祖天帝。香味靈妙處，周遍法界，氣味真全。打開人的鼻孔，進入到通玄。希望八方荒遠四海，同＊到化，道氣綿綿。從今以後，一人有慶，一萬多年。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考